В основном книга состоит из перечня "выдающихся людей", протестовавших против "антисемитского дела Бейлиса".
Заметки по поводу процесса об убийстве Андрюши Ющинского // Мирный труд. Харьков, 1913 г. № 10. С. 180–247; № 11. С. 167–233. В 1990-е гг. сделан репринт.
Замысловский Г.Г.
Убийство Андрюши Ющинского. Речь в Киевском Окружном Суде 24 октября 1913 года. СПб., 1914.Замысловский Г.Г.
Убийство Андрюши Ющинского. Исследование в трех частях. С 2 планами и 30 рисунками. Петроград. 1917.Заявление раввинов России (по поводу обвинений евреев в употреблении христианской крови). CПб., 1911. 36 с.
Кадьян А.А.
Хирургическая экспертиза в деле об убийстве Ющинского. СПб.,1913.Кацис Леонид.
Кровавый навет и русская мысль. М.-Иерусалим. 2006. Историко-теологическое исследование дела Бейлиса. (Об этой книге см. рецензию в конце списка литературы.)Коковцов П.К.
Русские ученые о еврейском вероучении. Заключение проф. П.К. Коковцова, В.П. Тихомирова и И.Г. Троицкого на процессе Бейлиса.CПб., 1914.Короленко В.Г.
Избранные призведения. Дело Бейлиса. М., 1948 г.Коэн Лазарь.
Процесс по делу Бейлиса. Лодзь. 1913.Кровь в верованиях и ритуалах человечества. СПб. 1995.
К русскому обществу.
По поводу кровавого навета на евреев. CПб.,1911. Коллективный протест интеллигенции.Крыленко, Н. В.
Судебные речи (содержат заключительные речи в процессе 1919 г. против Виппера). Москва, 1964.Куликовский М.
По поводу книги И.О. Кузьмина "Материалы к вопросу об обвинениях евреев в ритуальных преступлениях". CПб., 1913.16 с.Курганов Е., Мондри Г
. Розанов и евреи. СПБ. 2000.Лапикура Валерий, Лапикура Наталья.
Смерть на Юрковской. (Документальное расследование убийства Андрея Ющинского).В 2 тт. Том I "Дознание", том II "Суд". Изд. МАУП. Киев, 2006. Художественно-публицистическая повесть на украинском языке.
Липранди А.П.
Бейлисиада // Мирный труд. Харьков, 1914. №4.Маклаков
В.А. Убийство А. Ющинского. Речь в Киевском Окружном Суде 25 октября 1913 г. СПб., 1914.Мейер Ф.
[Гец Ф.Б.] Профессор В.Ф. Залесский как сторонник кровавого навета. Вильна, 1913.Мейер Ф.
[Гец Ф.Б.] Патер Пранайтис как "самоотверженный" обличитель Талмуда. Вильна, 1913.Менжулин В.И.
Другой Сикорский. Неудобные страницы истории психиатрии. Киев, 2004.Меньшиков М.О. Письма к русской нации. (Статьи о деле Бейлиса. С. 398-417, 423-429). М. 1999.
Набоков В.Д.
Міровой процесс // Вестник Европы. СПб., 1913. Дек.Обвинительный акт о мещанине Менахиле Менделе Тевиеве Бейлисе по делу об убийстве Андрея Ющинского. Шанхай, 1934.
Памятка о замученном жидами отроке Андрее Ющинском в Киеве 12 марта 1913 года. Орел, 1913. Издание Орловского и Ново-Дворского (Смоленская губерния) Союзов Русского Народа.
Петражицкий Л.И.
О ритуальных убийствах и деле Бейлиса.CПб. 1913. 32 с. "Развенчание" экспертизы «какого-то науке неизвестного и в ней некомпетентного литовского ксендза Пранайтиса».Попов В.Л.
Профессор Д.П. Косоротов. Попытка реабилитации. СПб., 1995.Пранайтис И.Е.
«Тайна крови» у евреев. Экспертиза И.Е. Пранайтиса. Издание Русского Народного Союза имени Михаила Архангела. СПб.,1911.Процесс Бейлиса в оценке Департамента Полиции // Красный архив. М., 1931. Кн. 44. С. 85-125.
Резник Семен.
Растление ненавистью. Кровавый навет в России. М.–Иерусалим. 2001. Сборник очерков бывшего советского литератора, в 1962-1973 гг. редактора серии "Жизнь замечательных людей", с 1985 г. штатного сотрудника радиостанции "Голос Америки". Помимо перепева "энциклопедической" дезинформации о деле Бейлиса и множества добавленных собственных фактических ошибок, автор претендует на "открытие", что автором знаменитого "Розыскания..." В.И. Даля был якобы чиновник Скрипицын – это центральная идея книги, впрочем заимствованная (без ссылки) у дореволюционного предшественника Ю. Гессена и тогда же опровергнутая современниками. Орган "Российского еврейского конгресса" характеризует Резника как «крупнейшего знатока и исследователя этой темы» (Еврейские новости. 2005. № 3. С. 13). Примечательно, что в своей книге Л. Кацис, которому книга С. Резника известна, не сомневается в авторстве «знаменитой книги В.И. Даля» (Кацис: с. 7, 58 и др.).Речь патриарха Алексия II к раввинам г. Нью-Йорка 13 ноября 1991 года и ересь жидовствующих. США. 1992. Часть полемики касается отношения Церкви к делу Бейлиса (сс. 66-115).
Рябов Гелий.
Конь бледный еврея Бейлиса. Исторический очерк // Родина. 2000. № 3 и № 4.Рябов Гелий
. Конь бледный еврея Бейлиса. Роман. М., 2000.