Умершие в мире живых. Европейские исследования

Где-то вот в эти последние года ведь этом стали на кладбища здорово-то ходить. Теперь ведь, что ты! На кладбище-то как на гулянок идут. Мно-ого [народу]. И у нас тоже ведь. О-ой, машин, да всё (ПМ1 Чесноковой Е. Г.: 27)!

Вы знаете, около десяти часов на кладбище как будто вот на базаре, так скажем. Огромно количество людей. Так вот, да, [и не пройти]. Настоящий праздник (ПМ1 Чесноковой Е. Г.

: 22).

Приезжая в такой день на кладбище, люди обходят могилы родственников, общаются со старыми знакомыми, соседями и бывшими земляками. Поскольку часто члены одной семьи проживают вдали друг от друга, могилы родственников оказываются также в разных местах, и все более распространенной становится практика объездов нескольких кладбищ за один день:

А в Номже вот уже пятнадцать километров, там у нас племянник – тридцать три года. Потом вот у нас, когда в Троицу мы едем: Номжа, Нея, поехали – Макарьев. Обязательно в Коммунар заезжаем, еще к его родителям. Всех-всех обходим (ПМ3 Чесноковой Е. Г.

: 15).

Иногда родственники договариваются встретиться после объездов и обходов на одной из могил или на семейном захоронении, где устраивают поминовение, после которого продолжают праздничное общение дома. До сих пор на кладбище иногда устраивают небольшую поминальную трапезу. Принесенные с собой угощения, как правило, раскладываются на специальном столике, расположенном около могилы.

В Мантуровском р-не Костромской обл. главный поминальный день приурочен к Троице и отмечается накануне, в родительскую субботу. В этот день мы проводили наблюдение в г. Мантурово в 2016 г. Люди добирались до кладбища на машинах, пешком или на автобусах. Муниципальные власти организовали специальные маршруты и дополнительное патрулирование на пути к кладбищу. Многие из приехавших навестить могилы близких взяли с собой цветы, березовые ветки и сумки с продуктами для поминовения. Было немало тех, кто приехал из других городов и регионов (Москва, Санкт-Петербург, Нижний Новгород):

Каждый год на Троицу приезжают люди из других регионов, у кого похоронены родственники на кладбище. Мы сами приезжаем. Вот они – с Москвы, я с Перми приехала сюда – раз родители похоронены. Вот могилку прибираю, это-т самое. В Троицу всегда! Тут всегда народу столько! Всегда! Здесь как традиция (ПМ1 Чесноковой Е. Г.: 05).

В поминальный день люди стараются посетить церковь или часовню и принести на могилы близких угощения и цветы.

Как обычно, берем с собой рис, кто-то чего-то. Кто-то берёт и водку, и всё. Мы уже не берём. Рис, конфетки, печенюшечки. И так взяли цветы – букетики. Часовня у нас там работает щас, построена, не было её раньше. Батюшка там. Заказывам ему службу, отдаём бумажку и, благословясь, идём, поминаем своих родственников. Помянули и пошли домой. …Ну как помянули? Пришли на могилку, положили, посидели немножко. Вот у нас такое поминание (ПМ2 Чесноковой Е. Г.: 33).

Часть приношений используется для поминания в любое время, часть считается особым символом праздника: яйца и куличи на Пасху (Агапкина 2002: 280) и березовые веточки в Троицу (Там же: 188). Пасхальные атрибуты принято приносить на кладбище в течение всего праздничного периода, в том числе на Радоницу.