Умершие в мире живых. Европейские исследования

Еще одной часто встречающейся особенностью являются семейные захоронения, где на одной могильной плите обозначено несколько имен, т. е. они, по сути, являются коллективными. Хотя погребенные могут иметь различные фамилии, все они, как правило, являются родственниками, о чем обычно свидетельствует крупная надпись в верхней части надгробия (Семья NN/Familie NN). Это характерно и для некоторых старых захоронений. В качестве примера можно привести семейную могилу Гартнеров с металлическим барóчным крестом и надписями в готическом германском стиле, первое захоронение в которой относится к 1943 г. (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.

: Нордфридхоф). Тенденция экономии кладбищенского пространства проявляется и в миниатюризации надгробий, которые порой ненамного превышают размеры погребальных урн. В ряде случаев захоронения подобного типа образуют отдельные участки, иногда собранные в единую композицию в виде круга или полукруга.

Наше внимание привлекла еще одна особенность, которая встречается весьма редко: на отдельных памятниках и урнах в колумбариях нет надписи с датой рождения и смерти и обозначено только имя или же только фамилия. На кладбищах Нордфридхоф и Вальдфридхоф нам попадались могилы со скульптурной композицией без опознавательных надписей. Эту особенность нельзя назвать новой только потому, что визуально памятники можно отнести к прошлому веку; вполне возможно, именно эта традиция могла служить неким переходом к новой тенденции полной анонимизации захоронений в Германии (см. илл. 7). Судя по комментариям опрошенных нами баварцев, такое явление встречается не только в Мюнхене, оно типично и для баварской глубинки:

Обе мои бабушки похоронены на кладбище в городе Ульм, это 150 км от Мюнхена. На могиле одной из них надпись «Familie S*****» и больше ничего, бабушка похоронена вместе с дедушкой, это родители моего отца. На этом же кладбище похоронены родители моей матери. Когда мы делали памятник, решили написать только имена и фамилию. Нет никаких фотографий и дат, кому нужна эта информация? Семья знает, чья это могила, мы заботимся о могиле и памятнике, регулярно убираем, чистим, сажаем и поливаем цветы. Помним их дни рождения и дату смерти, навещаем их. Чужим это не надо, а свои знают и помнят. На мой взгляд, это очень личное решение. Люди разные, каждый делает памятник на свой вкус. Лично для меня все эти памятники с датой, именем, фамилией выглядят как объявление в газете (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.

: 07).

По мнению опрошенных нами баварцев, анонимные захоронения появились не так давно, и многие информанты о них не знали: «Никогда не слышал о таком»; «Анонимные захоронения – это братская могила (Massengrab

)?». Но около трети опрошенных показали неплохую осведомленность:

Я думаю, что лет 100 назад в Баварии и католики, и евангелисты начали кремировать тела умерших. В Германии за последние 20–30 лет новое – это лесные захоронения и анонимные захоронения. Анонимные захоронения, когда нет никакой могилы, никакого памятника, никаких табличек с именами, и это практически бесплатно. Обычные похороны стоят очень много денег, памятник очень дорогой, каждый год нужно платить за уход за могилой – немногие могут себе это позволить. Поэтому эти анонимные захоронения все популярнее. Это все изменения последних лет, это то, что я знаю от моих знакомых и коллег (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.: 05).

От одной из наших информанток мы услышали еще одну грустную историю о причине анонимизации могилы родными умершего: