Упанишады

Кхандапарашу (Khaṇḍaparaśu) — букв, «рубящий секирой». Имя это употреблялось также в качестве эпитета Шивы и Вишну.

Его… имя — Брахман (tasya brahmābhidheti)… — С. Радхакришнан (PU 863) переводит: of him Brahmā became afraid.

Buраджей… Virājaḥ — здесь имя первых творений Брахмана, в свою очередь почитавшихся творческим началом и называвшихся «Праджапати» (prajāpatayo — plur.). Ср. MW 982. См. выше, прим. к Шв IV. 2.

Раджаньи (rājanyaḥ)… — т. е. кшатрии.

II.1. Нишады(niṣāda) — обозначение неарийских лесных племен.

Якши, ракшасы, гандхарвы… — ср. прим. к Мт I.4.

Из волос… — ср. здесь и ниже Бр I.1.1. и другие космогонические параллели из упанишад (БУ, стр. 30–31).

Ригведа… — ср. Бр II.4.10; Ч VII.1.2; Му I.1.5, и др. Вслед за ведами здесь упомянуты шесть веданг (ср. БУ, стр. 8), учения известных философских школ (nyāyo mīmāṃsā), законодательство (dharmaśāstrāṇi), разного рода комментарии (vyākhyānāny upavyākhyānāni).

Золотой блеск…

 — ср. Ч I.6.6; Мт VI.1, и др.

Половина — женщина… — ср. Бр I.4.3 и сл.

Вседержительницей (viśvambharī)… — иначе; «землей»; viśvambhara — также эпитет Индры, Вишну.

В конце… Вайшванарой… — ср. Мт II.6 и др.

Великое… — Mahan здесь употреблено, возможно, как основа интеллекта, источник самопознания и разума (ср. MW 794).

О прекращении бытия… — nirvāṇa.

XIII.1. Подобен ребенку… — ср. Бр III.5.1; христианские параллели (Ев. от Матф. XVIII.3; Деян. ап., XXVI, 24).

Безграничным усердием (niravadhikārataya)… — С. Радхакришнан (PU 888) толкует это место: by non-observance of conventions relating to the classes and stages of life (?).

XVI.1. He следует… — ср. Бр VI.3.12; Ч III.11.5; Шв VI.22; My III.2.11, и др. (см. БУ 11).

Из Пайнгала упанишады

III.1. Пайнгала (Paiñgala) — «происходящий от Piñgala», ученик Яджнявалкьи, выслушивающий от него учение настоящей упанишады. Яджнявалкья (Yājñavalkya) — легендарный мудрец, глава школы ваджасанейинов (учение Белой Яджурведы). Ср. VN II.189–190; БУ I.4.3 и соотв. прим.

III.2. Ты одно с Тем (tat tvam asi) — ср. Ч VI.8.7 и соотв. прим. в ЧУ (ср. БУ, стр. 30).

Смешанный (śabalaḥ)… — ср. PU 916.

Лежащий за иллюзией… — ṃāyopādhiḥ.

Бытие, мысль… — ср. выше, Ваджрасучика уп. 9.

Слушанием… обдумыванием… глубоким размышлением… высшим завершением… — здесь выделены четыре стадии постижения Атмана — соответственно; śravaṇa, manana, nididhyāsana, samādhi. Cp. PU 916.

Они выводятся из памяти… — можно полагать, что здесь мы встречаемся с противопоставлением памяти (smaraṇa) всем остальным умственным способностям. Возможно также, что smaraṇa употребляется здесь в смысле «память о прежних рождениях».

Постижение изречения…

 — см. начало этого §.

Амалаки… — ср. Ваджрасучика 9.

IV.14. В горшке… — т. е. пространство, ограниченное горшком, сливается с окружающим пространством, когда горшок разбит (cp. PU 922).

IV.15. Йоги размышления (dhyāna-yogasya)… — ср. выше, прим. к Мт VI.18.

IV.20. Вознесенного над разумом… — unmanībhāve.

IV.23. Гимнов Рудре… — rudrāṇāṃ.

Пранаву… — т. е. священное возглашение Ом.

Атма упанишада

1. Ангирас

(Añgiras)… — ср. ЧУ, прим. к III.4.1; выше, Та II.3.1.

Оболочка, кожа (tvakcarma)… — ср. MU 13 — the two layers of skin (epidermis and dermis); Маханараяна уп. VI, 441 и сл.

2. Земли… — т. e. пяти элементов. Ниже перечисляются разноге рода состояния и аффекты, затем — звуки различного качества, связанны с двумя видами ударения [udātta, anudātta; третье, смешанное (svarita) видимо, подразумевается]; тремя видами долготы (hrasva, dīrgha, pluta) другими особенностями (skhalita, garjita, sphuṭita, mudita) и т. д. Это параграф в отдельных деталях допускают разные толкования (Ср. MU 14, SU 620–621).

Распознающий Атман (vijñānātmā)… — ср. Пр IV.9; 11 и др.

Ньяйю… — здесь перечисляются отдельные философско-религиозные школы индуизма, далее имеется в виду законодательная литература — наставления в дхарме (ср. БУ, стр. 172).

3. [Который открывается]… — ср. MU 15.

Сдерживании дыхания (prāṇāyāma-pratyāharasamādhi)… — ср. выше, Мт VI.18; БУ, стр. 39.

Смоковницы… Vaṭa — Ficus Indica.

Зерну проса… Śyāmāka — Panicum Frumentaceum. Нижеследующие образы имеют множество параллелей в литературе упанишад — Ч VI.12.1; Шв V.9; VI. 19; Мт VI.30 и др. См. SU 621; ср. MU 16–17.

Под «самомнением» (nirabhimānaḥ), согласно MU 17 n. 17, имеются, в виду all defects arising from ahamkara.