Читаем Устойчивый родитель. Как любить, поддерживать и не терять себя полностью

Важно разбираться не только, почему так происходит, но и что с этим можно сделать. Если я, например, знаю про себя, что в ситуации промаха или ошибки мне свойственно уходить в чувство вины и самокритику, тем самым еще больше себя топить, то как можно сделать иначе? Если малыш падает, а мы его заботливо поднимаем, утешаем, не ругаем, что испачкался, и сами не сильно пугаемся этой ситуации, а даем ему посыл «да, так бывает, тебе больно, но я тебя вижу и я здесь с тобой», тогда он быстро успокаивается, восстанавливается и идет дальше. Ребенок, который учится ходить, одновременно учится и падать, одно без другого быть не может.

А готовы ли мы поймать себя, если почти упали, или поднять, утешить, если уже упали? Может, достаточно биться головой об стену, чтобы позволить себе сочувственно отнестись к своим страданиям, вызванным самокритикой? Ведь мы можем окружить себя заботой, которая нам очень нужна, и вырастить своего внутреннего заботливого родителя. Подобно тому как ненавистью нельзя остановить ненависть, а можно только ее усилить, так и самоосуждением нельзя остановоить осуждение.

Альтернатива критике – сострадание. Это доброжелательное, человечное отношение к тому, кто попал в трудную ситуацию, и намерение ему помочь, даже если это произошло по его вине. Самосострадание означает то же самое, только направлено оно на себя. Это когда мы испытываем трудности, переживаем неудачи или вдруг осознаем, что нам что-то в себе не нравится, и вместо того чтобы просто игнорировать свою боль с установкой «соберись, тряпка», говорим себе: «Мне сейчас действительно трудно», а дальше начинаем думать, как можно успокоиться и позаботиться о себе в этот тяжелый момент.

Самосострадание – это не жалость к себе. Между этими двумя понятиями есть существенная разница. Когда мы чувствуем жалость, то настолько погружаемся в свои проблемы, что забываем о других и о том, что у них есть схожие заботы. В жалости мы в какой-то степени теряем связь с миром, воспринимая себя как уникальную жертву. В таком состоянии мы пассивны. Оказавшись в ловушке собственной эмоциональной драмы, нам трудно выйти за рамки сложившейся ситуации и увидеть перспективу. Самосострадание же позволяет переживать боль без этих чувств, изоляции и отчуждения. Оно, в отличие от жалости, не загоняет нас в капкан унылого бессилия. Признание своего опыта как части общечеловеческого позволяет видеть вещи в позитивном ключе. Самосострадание – это расширение наших прав и возможностей внутри своей собственной жизни, которое помогает бороться со стрессом.

Кристин Нефф[40], автор одной из самых ярких концепций самосострадания, говорит о том, что, в отличие от самокритики, которая спрашивает «Достаточно ли ты хорош?», самосострадание задает вопрос «Что хорошо для тебя?» На мой взгляд, эти два вопроса можно отнести к золотому запасу инструментов самопомощи. Когда мы обращаемся с собой, как с добрым другом, то одновременно выступаем как в роли утешителя, так и в роли того, кто нуждается в утешении.

Кристин Нефф выделяет три основные составляющие самосострадания. Проанализировав их, вы сами увидите, что нет ничего страшного в том, чтобы поддерживать себя в трудные моменты.


ТРИ КИТА САМОСОСТРАДАНИЯ

1. Доброта к себе – точно такая же, как и та, что мы проявляем по отношению к другим.

2. Понимание и признание того, что мелкие и крупные неудачи являются обязательными элементами нашей жизни.

3. Внимательность и осознанность, заключающаяся в том, что нельзя игнорировать свои негативные эмоции, принижать их значение или преувеличивать их влияние на ход дальнейших событий.


На практике принятие этих трех составляющих может выражаться через:

• признание своих страданий;

• напоминание себе, что все сталкиваются со схожими трудностями;

• позитивный настрой;

• приятные дела для самого себя, такие, какие мог бы сделать для вас очень любящий и поддерживающий человек.

Чтобы быть хорошим родителем, самосострадание необходимо. Сострадая самим себе, легче справляться с трудностями и разочарованиями родительства. Порой любимые детки способны довести нас до белого каления, и нет ни одного родителя, который хоть раз не срывался.

Трудности вызывают не только страшные жизненные испытания, иногда вполне достаточно повседневной рутины, чтобы сойти с ума. С детьми всегда найдется то, что доведет до ручки: гормональные смены настроения у подростков; эмоциональная чувствительность малышей, которые устраивают истерики, не получая желаемого; трагедии средней школы, например, если ребенку не досталась главная роль в пьесе; переживания старшей школы, если он не попал в спортивную команду и т. д. Мы срываемся на детей, когда сердимся, раздражаемся или когда они хотят привлечь наше внимание. Если мы будем по-доброму относиться к себе, то в таких ситуациях скорее признаем, что были неправы, и извинимся перед ребенком, не делая его виноватым. Тогда дети увидят, что родители живые люди, которые могут ошибаться, что от ошибок никто не застрахован.

Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия
Сексуальный интеллект
Сексуальный интеллект

Эта книга – не виагра в бумажном формате. Скорее операция на мозге, которая удалит из вашей жизни понятие сексуальной нормы.Миллионы женщин думают: если у мужчины не встает или он кончает слишком быстро, значит, я провалилась. И еще куча стереотипов, которые в итоге приводят к тому, что партнеры перестают заниматься любовью, дабы избежать смущения и сохранить чувство собственного достоинства.Сексолог Марти Кляйн предлагает модель сексуального интеллекта – концепцию секса, в котором вы не можете «потерпеть неудачу», потому что у вас попросту нет цели «добиться успеха». У вас остается лишь два стандарта: «нравится ли мне это?» и «нравится ли моему партнеру заниматься этим со мной?».Рассматривая множество историй из своей практики, доктор Кляйн объясняет: что такое сексуальный интеллект и как повысить его уровень; почему на смену «молодому сексу» должен прийти «умный секс», а также как понять, что в сексе нужно именно вам, и донести это до партнера.

Марти Кляйн

Семейные отношения, секс