Устроение средиземья

водятся в примечаниях, обозначены как «поздние», если они со всей очевид-

ностью отличаются от вышеописанного первого «пласта», – что справедливо отнюдь не всегда.

Я разбил текст на те же 19 разделов, из которых состоит (см. стр. 11); но по-

скольку вводная часть не имеет аналогов в , ей отдельного номера не при-

сваивается.

*

КВЕНТА

се

КВЕНТА НОЛДОРИНВА,

или

Пеннас-на-Нгоэлайд

Здесь приводится краткая История нолдоли, или номов,

почерпнутая из «Книги утраченных сказаний»,

«КВЕНТА» 77

В раннем словаре квенья эльфийское название «Золотой Книги» – «Парма Кулуинен» ( . 310).

каковую написал Эриол из Лейтиэн, прочтя «Золотую Книгу» –эльдар именуют ее «Парма Кулуина»*, –

в Кортирионе на Тол Эрессеа, Одиноком острове.

После того, как Всеотец, на эльфийском наречии именуемый Илувата-

ром, создал Мир, многие духи из числа обитающих с ним, наделенные могуществом превыше прочих, явились в мир, дабы управлять им, ибо, узрев его издали уже сотворенным, преисполнились радости при виде подобной красоты. Этих духов эльфы нарекли валар, то есть Власти, лю-

ди же зачастую зовут их Богами. Бессчетных духов1 привели они за со-

бою, как великих, так и малых; некоторых из них люди путают с эльфа-

ми, или эльдар; однако же ошибаются люди, ибо сии духи существова-

ли еще до сотворения мира, эльфы же и люди впервые пробудились в мире после прихода валар. Но к созданию эльфов и людей причастен один лишь Илуватар; он же наделил каждый из этих народов особыми дарами; потому зовутся они Детьми Мира или Детьми Илуватара.

Властителей из числа валар было девять. И вот каковы имена Девяти Богов на эльфийском наречии, как звучало оно в Валиноре, хотя номы зовут их по-другому или чуть иначе, а среди людей имен у них – без чис-

ла. Манвэ – Владыка Богов, Князь ветров и воздуха, повелитель небес.

С ним обитала как супруга его бессмертная леди высот, Варда, созида-

тельница звезд. Вторым по могуществу после Манвэ должно назвать Ул-

мо, Владыку Вод; он же был связан с Манвэ теснейшею дружбой. Улмо обитает один во Внешних морях, ему подвластны все волны и воды, ре-

ки, источники и родники земли. Оссэ, хозяин морей в краях людей, – его подданный, хотя зачастую взыгрывает в нем бунтарский дух; супруга Ос-

сэ – Уинен, Владычица Моря. Волосы ее пронизывают все воды подне-

бесные. Аулэ, что могуществом почти сравнялся с Улмо, был кузнецом, владыкой ремесел; супругой же его стала Йаванна, кому милы все плоды земные и все, что растет, питаемо почвой. Среди владычиц из числа ва-

лар могуществом уступала она одной лишь Варде и обладала великой красотой; эльфы же зачастую именовали ее Палуриэн, Лоно Земли.

Братья Мандос и Лориэн звались Фантури. Первый из них имено-

вался также Нефантур, владыка чертогов умерших, сбирающий к себе души убитых. Второй же – Олофантур, творец видений и снов; в целом мире не было места красивее, нежели сады его в земле 87УСТРОЕНИЕ СРЕДИЗЕМЬЯ

Богов, населенные духами могучими и прекрасными.

Телесною силой всех Богов превосходил Тулкас, не знавший себе рав-

ных в деяниях доблести и отваги, за что и прозвали его Полдореа, Могу-

чий2; он – враг и ненавистник Мелько. Могущественным владыкой был также и Оромэ, лишь немногим уступал он в силе Тулкасу. Он – охот-

ник; любил он дерева (потому и прозывался Алдарон, номы же дали ему имя Таврос3, Владыка Лесов); радовали его кони и гончие псы. Охотил-

ся он даже в земле, одетой тьмою, до того, как зажжено было Солнце, и громко трубили рога его, что слышны и по сей день в заливах и на паст-

бищах во владениях Оромэ в Валиноре. Супруга его – Вана, Королева Цветов, младшая сестра Варды и Палуриэн; лик ее и труды ее воплоти-

ли в себе красу небесную и земную. Однако ж большим могуществом наделена Ниэнна, что обитает вместе с Нефантуром Мандосом. Сердце ее исполнено сострадания, скорбь и плач – ее удел; царство ее – сумрак, и ночь – ее трон.

Последним всяк называет имя Мелько. Номы, более прочих претер-

певшие от его злобы, не произносят имени его (Моэлег) на своем язы-

ке, но зовут его Моргот Бауглир, Бог Черный и Ужасный. Великим мо-

гуществом наделил его Илуватар, и в придачу обладал он также толикою силы всех прочих валар, однако же обратил дары свои во зло. Возжаж-

дал он владычества над миром, и власти Манвэ, и владений всех прочих Богов; в сердце его все росли гордыня, зависть и алчность, и со време-

нем сделался он непохожим на своих мудрых, могущественных собрать-

ев. Насилие возлюбил он, и ярость, и разрушения, и холод и пламя без меры. Однако в деяниях своих использовал он главным образом тьму, и обратил ее во зло, и сделал ее воплощением страха для людей и эльфов.

*

1 Бессчетных духов > Бессчетных меньших духов (поздняя правка).

2 Могучий > Доблестный (поздняя правка).

3 Таврос > Таурос (поздняя правка).

По всему тексту чернилами проставлена диакритика (на клавиатуре печатной машины эти значки отсутствуют); кроме того, в некоторых именах проставле-

ны обозначения краткости гласного: , , ё, , .

1