Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели

Кроме того, как мы покажем далее, в жизнеописании «Севариаса» (в третьей части книги) объединено несколько сменяющихся реальных сюжетов из эпохи XVI века. Сначала — история русско-ордынского царя Василия III, его сыновей Юрия и Ивана. Затем — длительная смута после смерти Василия III, когда его сыновья были еще детьми. Потом — фрагменты из жизнеописания Иосифа Волоцкого. Затем — морская экспедиция, военный поход Севариаса = Ермака-Кортеса в Сибирь, то есть в Центральную Америку. И в заключение описаны последние годы правления Ивана Грозного (Севариаса), его отречение и передача власти хану Симеону Бекбулатовичу. Скорее всего, третья часть книги Вераса основана на реальной старинной летописи, дошедшей до него из эпохи второй половины XVI века. Верас ее отредактировал и издал. Оригинал до нас не дошел.

7.2. Происхождение Севариаса.

В самом начале говорится о происхождении Севариаса (Севариса) и его отца Алестана. Поскольку выше мы уже обнаружили, что история царства Севарамб связана с походом Ермака-Кортеса, следовательно, истоки жизнеописания Севариаса, выдающегося правителя этого государства, следует искать в XVI веке. И тут мы сразу наталкиваемся на его оригинал в русско-ордынской истории, а именно, — на царя-хана Василия III и его сына Ивана Васильевича Грозного. Третья часть книги Вераса начинается так.

«Мне пришлось бы слишком долго рассказывать, если бы я стал приводить здесь все, что написано о жизни ЭТОГО ВЕЛИКОГО ЧЕЛОВЕКА (Севариаса — Авт.), мудрое управление которого и чудесные дела которого дали материал для нескольких томов... ПО НАЦИОНАЛЬНОСТИ ОН БЫЛ ПЕРС очень древнего происхождения, род его шел от ПАРСИ, которых сейчас еще осталось в Персии несколько семей, отличающихся своим именем от ТАТАР, ЗАХВАТИВШИХ ЭТО СТАРИННОЕ КОРОЛЕВСТВО.

Эти парси, коренные уроженцы страны, сохранили много обычаев своих предков, из которых главнейшим является поклонение СОЛНЦУ И ОГНЮ. Они не перешли в магометанство, как софи и другие; таким образом, СЕВАРИАС, ВЕДЯ СВОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ОТ ПАРСИ, еще с детства воспитывался в религии своих отцов. У себя на родине он звался Севарис Амбарсес. Он был старшим сыном вельможи по имени Алестан Хоссер Амбарсес, который был ВЕЛИКИМ ЖРЕЦОМ СОЛНЦА... Несмотря на преследования ТАТАР, его семья жила во всем блеске до времен Алестана, когда ей пришлось утратить большую часть своего былого величия вследствие порожденных завистью козней могущественных врагов...

Севарис родился в 1395 году от Рождества Христова и впервые очутился в Австралийских землях через тридцать два года, то есть в 1427 году; с этого года начинается главная эпоха жизни этих народов», с.393-394.

Итак, Верас сообщил нам следующее.

• Он считает, что Севариас (Севарис) жил в XV веке. Но мы уже хорошо знаем, что в ордынской истории ярко выражен столетний хронологический сдвиг, совмещающий, в частности, жизнеописания Ивана III Грозного из XV века и Ивана IV Грозного из XVI века. Но в таком случае, выходит, что Севарис жил в XVI веке.

• Верас заявляет, что главная эпоха в истории «Австралийских земель» начинается в 1427 году. То есть, после столетнего сдвига вверх, примерно в 1527 году. Однако мы уже понимаем, что здесь «Австралийские земли» — это Центральная Америка, см. выше. Но ведь именно в 1519-1521 годах, согласно скалигеровской версии, состоялся поход Кортеса в Америку. Это завоевание действительно открыло новую страницу в истории Америки. Так что 1527 год (Севариса) согласуется с периодом 1519-1521 годов (Кортеса). Напомним еще раз, что на самом деле поход Ермака-Кортеса состоялся позже, в конце XVI века.

• Сказано, что Севарис (Севариас) был ПЕРСОМ, из рода ПАРСИ. Всё верно. Мы уже неоднократно сталкивались с тем, что Белую Русь в некоторых хрониках именовали Б-Русью или П-Русью, то есть Персией. Более того, в книге «Шахнаме: Иранская летопись Великой Империи XII-XVII веков» мы показали, что значительная часть истории Ирана-Персии, описанная в известном Эпосе Шахнаме, — это отражение истории Руси-Орды. Таким образом, скорее всего, «перс» Севарис был родом из Белой Руси.

• Далее сообщается, что царство «Персов» было захвачено Татарами. Это — фактически отражение уже романовской версии, будто Русь была ЗАХВАЧЕНА плохими татарами. На самом же деле, Русь-Орду XIII-XVII веков иногда именовали Татарией или Тартарией или Тартаром. Так что данное свидетельство Вераса вновь помещает всю эту историю в Русь-Орду-Тартарию. Никакого «захвата» Персии-Руси «плохими татарами» не было.

• Отцом Севариса назван Алестан. Вероятно, Алестан — это отражение хана Василия III, отца Ивана Грозного и Юрия. Старинное изображение Василия III показано на рис.215.

Рис.215.Василий III. Старинное изображение. Взято из Википедии.

8. Напоминание: у царя Ивана IV Грозного было два брата Юрия.