Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели

Рис.221.Встреча Кортеса и Монтесумы. Неизвестный художник XVII века. Взято из Википедии.

Рис.222.Штурм испанской резиденции и смерть Монтесумы. Картина неизвестного художника, вторая половина XVII века. Взято из Википедии.

Таким образом, внедрившись в Мексику, Ермак-Кортес включился в междоусобную войну местных племен и, приняв сторону одного из них, победил их противников, стал властителем.

ПРАКТИЧЕСКИ ТУ ЖЕ САМУЮ КАРТИНУ мы видим и в истории Севариса. Он обнаружил, что население страны разделено на две враждующие группы — престарамбы и струкарамбы. При этом, престарамбы обитали, в основном, в долинах, а их враги струкарамбы жили в других долинах за горами, а также в горах, с.405. Струкарамбы время от времени нападали на престарамбов и угнетали их. Севарис принял сторону престарамбов и стал во главе объединенного войска. Ядром стала небольшая армия Севариса, вооруженная огнестрельным оружием. Верас объясняет, почему Севарис занял сторону престарамбов: «Севарис, ознакомившись с нравами этих народов, нашел, что они соответствуют его взглядам, и решил, что в его интересах было прославиться как можно скорее каким-нибудь воинственным выступлением против врагов (то есть струкарамбов — Авт.)», с.403.

В обеих версиях — Севарис и Ермак-Кортес — далее начинается война. Верас подробно описывает битвы. Во время первого крупного сражения отряд Севариса заманивает врагов прямо под замаскированные пушечные жерла, после чего огнестрельные орудия прямой наводкой уничтожают обезумевших струкарамбов, никогда ранее не видавших пушек и мушкетов. Разгром был полным. «Струкарамбы, которым удалось бежать, вернувшись к себе, привели всех в крайний ужас своим рассказом о битве, где громом и молнией (говорили они) было уничтожено бесчисленное множество их людей. Эта новость вскоре стала известна и за горами среди струкарамбов, живущих в равнине, где сейчас расположен Севаринд... Привело их в изумление ПЕРЕД ЭТИМ ЧУДОМ... Этот страх во многом облегчил выполнение намерений Севариса, который, получив новое подкрепление из парси, двинул в равнину свои победоносные войска», с.405.

Севарис расширяет военные действия. Воодушевленные победой, престарамбы просят Севариса вести их дальше в бой. Севарис похвалил их за мужество и обещал поддержку. Через некоторое время Джованни-Иван прибыл на материк из Персии с тысячью вооруженных персов-парси и с необходимым военным снаряжением. Не исключено, что на самом деле Джованни (хан Иван) оставался в Персии (Руси-Орде) и оттуда своим приказом послал через океан (Атлантический или Тихий) подкрепление для Севариса. Обеспечив войско необходимыми припасами, «Севарис пустился в путь со всей своей армией, состоявшей из восьми тысяч человек, из которых более трех тысяч были вооружены огнестрельным оружием...

Неожиданное появление его армии крайне поразило обитателей долин (струкарамбов-ацтеков — Авт.), но не настолько, чтобы помешать им собраться в нескольких местах для отражения нападения... Они собрали больше двадцати тысяч человек, полных решимости броситься в бой и насмехавшихся над теми, кто рассказывал, что ПАРСИ МЕТАЛИ ГРОМЫ НЕБЕСНЫЕ», с.406-407.

Происходит яростная битва, в результате которой струкарамбы, противники престарамбов, полностью разгромлены. «Фланговые мушкетеры (Севариса — Авт.), удвоив огонь, устроили такую ужасную бойню, что с первого залпа упало более пятисот человек. Страшный грохот пушек и внезапная смерть стольких людей сначала подавили пыл дикарей, а затем вселили такое смятение, что они, бросив оружие, обратились в бегство, опрокидывая друг друга, что привело к их полному поражению... Потерпев поражение, все жители этих равнин убедились, что парси обладали ГРОМАМИ НЕБЕСНЫМИ и что сообщение горцев было правдой, и их обуяли страх и изумление», с.408.

На рис.223 показана резня в Чолуле, устроенная солдатами Ермака-Кортеса (то есть Севариса, по Верасу). Это — тласкаланское (тлашкальское) изображение якобы XVI века.

Рис.223.Резня в Чолуле. Тласкаланское изображение якобы XVI века. Взято из Википедии.

После этого уцелевшие струкарамбы и их правители запросили мира, смиренно явились на поклон к Севарису. Тот выслушал и милостиво согласился. «Он велел им сказать своим соотечественникам, что он пришел не для того, чтобы их уничтожить или изгнать из страны, а только лишь для того, чтобы их наказать за жестокость, которую они проявляли по отношению к престарамбам, добавив, что отныне Солнце их берет под свою защиту и он сам готов им покровительствовать, если они согласятся подчиниться без сопротивления законам этого бога всех людей, великим посланником которого на земле является он», с.409.