В заключение, на рис.225 показан «дом Кортеса» (то есть казацкого атамана Ермака) в Санто-Доминго. На рис.226 представлен «замок Кортеса» (то есть атамана Ермака) в Куэрнаваке. На рис.227 показан барельеф Кортеса (Ермака) в часовне Сан-Мартин на главной площади Саламанки. Изображение, вероятно, условно. На рис.228 показан «Дворец Кортеса» (то есть атамана Ермака) в Койоакане. Фото сделано между 1880 и 1897 годами.
Рис.225.
Рис.226.
Рис.227.
Рис.228.
На рис.229 представлено надгробие Кортеса (Ермака) в алтаре главной церкви госпиталя Иисуса Назорея в Мехико. Сама церковь показана на рис.230. Однако здесь нужно подчеркнуть, что прах Кортеса (Ермака) несколько раз перезахоранивался, и где он покоится на самом деле, сказать трудно. См. детали в нашей книге «Завоевание Америки Ермаком-Кортесом», гл.8:24. Вот полное название этого интересного раздела: «Мы утверждаем, что атаман Ермак-Кортес был первоначально похоронен в Мешико, столице Мексики.
Рис.229.
Рис.230.
• Вокруг захоронения Ермака-Кортеса потом долго шла какая-то закулисная борьба.
• Русские летописи сохранили свидетельства, что Ермак был похоронен в Мексике, рядом с двумя большими вулканами долины Мешико.
На рис.231 показана испанская банкнота в 1000 песет с портретом Кортеса. Выпущена к празднованию 500-летия открытия Америки, 12 октября 1992 года. Как мы теперь понимаем, на самом деле это, одновременно, банкнота в честь знаменитого русского атамана-ордынца Ермака. Надеемся, это обстоятельство будет интересно испанским любителям истории. И не только испанским. Было бы правильно выпустить новые банкноты с полным перечнем имен этого выдающегося полководца: Ермак = Кортес = Дорией = Юрий Васильевич.
Рис.231.
На рис.232 представлен бронзовый памятник, изображающий Кортеса, Малинче и их сына-метиса Мартина. Установлен в Койоакане в 1982 году. Ныне перенесён в парк Шикотенкатля в квартале Сан-Диего Чурубуско. Было бы естественно добавить на памятнике надпись, что другое имя Кортеса — это атаман-ордынец Ермак, он же — Юрий Васильевич, брат хана Ивана IV Грозного. Это было бы справедливо для восстановления правильной истории.
Рис.232.
16. В конце третьей части утопии Дени Вераса великий правитель Севарис — это отражение царя-хана Ивана IV Грозного.
Мы подходим к концу Утопии Дени Вераса. Оказывается, в заключительной ее части правитель Севарис — это фантомное отражение царя-хана Ивана IV Грозного. В предыдущих разделах дубликатом Грозного был Джованни-Иван, «попечитель и руководитель Севариса». Как мы уже говорили, Дени Верас объединил под одним именем «Севарис» нескольких реальных ордынских персонажей XVI века.