Современные комментаторы фундаментального издания [861:1] сообщают следующее. «Сама его жизнь изобилует неожиданными поворотами и парадоксами. В сознании потомков, отчасти благодаря известной комедии Эдмона Ростана «Сирано де Бержерак», укрепился образ бесшабашного и остроумного гасконца-бретера. А он вовсе не был гасконцем... Закончив в 1637 году свое образование, Сирано поселился в Латинском квартале почти без средств к существованию. Но он не унывал — нескончаемые попойки сочетались с застольными беседами о поэзии, о философии... Сирано жаждал светской жизни, ради этого он зарабатывал себе славу дуэлянта... В 1639 году... поступил солдатом в королевскую гвардию.. Тяжелое ранение заставило Сирано уйти в отставку. Снова Латинский квартал, снова вино, игра, женщины, ссоры, дуэли...
Но к этому времени относились и первые литературные опыты Сирано... И в это время Сирано, столь преданного жизненным удовольствиям, постигла нелепая, но от того не менее грозная катастрофа: он заболел сифилисом. Борьба с болезнью, длившаяся несколько лет, преобразила его характер... Сирано... переходит из больницы в больницу. Известная деклассированность автора «Иного света» укрепилась подобными обстоятельствами... Сирано умер в 1655 году, всего тридцати шести лет от роду, без церковного покаяния, рассорившись и с этим, и с потусторонним миром», с.26-27.
Вот такая бурная и неприкаянная жизнь.
2. Частично следуя своим предшественникам-утопистам, Сирано указывает Новую Утопию в Америке или на Луне.
Далее сообщается следующее. «В 1647-1650 годах Сирано погрузился в работу над утопией-памфлетом, полное название которого звучит так: «Иной свет, или Комическая история о государствах и империях Луны» (Histoire comique des Etats et Empires de la Lune, 1650 год, опубликовано в 1657 году, через семь лет после смерти автора —
Комментаторы отмечают, что первый издатель памфлета Сирано существенно ОБЕДНИЛ оригинальный текст писателя. Лишь в XX веке он был восстановлен по обнаруженной рукописи. См. подробности ниже.
В самом начале «Иного света» Сирано пытается следовать одной из важных идей своих предшественников-утопистов. А именно, заявляет, что идеальное Царство-Утопия находится «где-то» в Америке или «около нее». Поднявшись в воздух, Сирано через некоторое время приземляется «во Франции, но в Новой... во время моего полета Земля, по-видимому, вращалась, раз, начав подъем в двух лье от Парижа, я по почти перпендикулярной линии опустится в Канаде», с.230. Напомним, что Новая Франция — это общее название поздних французских владений в Северной Америке, включая Канаду.
И далее Сирано добавляет: «Новая Франция, где мы находимся, дает тому убедительный пример. Ведь АМЕРИКА, обширный материк, представляющий собой половину суши», с.234. Затем Сирано оказывается на главной площади канадского Квебека, с.235.
Более того, Сирано сообщает, что ПОСЛЕ ПОТОПА ДОЧЬ НОЯ И МНОЖЕСТВО ЖИВОТНЫХ И ПТИЦ, СПАСШИХСЯ С КОВЧЕГА НОЯ, ДОСТИГЛИ НОВОГО СВЕТА, ТО ЕСТЬ АМЕРИКИ, с.240-241. Но ведь это именно то, что утверждает Новая Хронология, отождествляя плавание экспедиции Колумба с библейским плаванием патриарха Ноя на ковчеге через «великие воды».
Вот что говорит Сирано. «Тогда СВИРЕПСТВОВАЛ ПОТОП, и воды, поглотившие ваш мир, поднялись на такую невообразимую высоту, что ковчег плавал в небесах рядом с Луною... Люди решили, что перед ними — клочок земли, не тронутый потопом. Лишь одна из дочерей Ноя, по имени Ахав, стала громогласно утверждать, что это — Луна... И вот, невзирая на запрет мужчин, женщины спустили на воду шлюпку... Она (Ахав —
Однако, этими сообщениями об Америке = Новом Свете, а также о ковчеге Ноя, Сирано и ограничивается. Тема Америки как идеального Царства-Утопии дальнейшего развития у него не получает, и Сирано отправляется дальше, на Луну. По-видимому, Сирано, живший в середине XVII века, уже не понимал подлинной сути предыдущих утопических призывов (Платона, Мора, Кампанеллы и т.д.). Современное государство ему не нравилось, на него он активно нападал, но дальше этого не пошел. Идеалы будущего его не интересовали. Про прежнюю Атлантиду, то есть полуостров Крым и, более общо, Русь-Орду он уже вообще забыл.