В голове убийцы. Наводящие ужас и вызывающие любопытство мотивы и мысли маньяков

2. Как правило, потенциальные преступники в состоянии амока разрабатывают свой план, не направляя ненависть на конкретных людей. Они замышляют и реализуют преступление, не имея в виду кого-то конкретно, а направляя удар на общество, которое их презирает и отторгает. Страдая от этого отторжения, они начинают ненавидеть всех еще больше. Так, Сонболи за несколько дней до убийства оставил в «Фейсбуке» сообщение, косвенно намекающее на его планы: он призвал людей посетить закусочную, обещая, что «вечер не будет слишком дорогим»[163].

3. У преступника возникает чувство убийственной ярости, направленной на тех, кто находится в это время в выбранном им месте. В некоторых случаях эта локация имеет символическую ценность – например, когда резня происходит в школе или на месте работы убийцы. Это момент, когда он, устав быть жертвой (или считать себя таковой), решает отомстить обществу за свои страдания. Собравшись, он выходит на улицу, чтобы выплеснуть свои ярость и гнев самым диким образом, убивая произвольно всех, кто встает на его пути[164].

4. Окончание этого дня ярости происходит, когда впавший в амок человек совершает самоубийство, или же его убивают, или арестовывает полиция. Сдаются эти преступники крайне редко. Примечательно, что даже если убийца выживает после резни, у него случается частичная или полная амнезия, и он ничего не помнит ни о своей бешеной ярости, ни о ее страшных последствиях[165].

Причины синдрома амока

Похоже, что истоки этого синдрома следует искать в тех обстоятельствах жизни и трудностях, с которыми сталкивался убийца ранее. Опыт продолжительной фрустрации, унижений и моббинга или положение жертвы – все это факторы, которые могут спровоцировать ярость. Амок ассоциируется с психотическими эпизодами или употреблением определенных веществ. Часто у таких людей случаются перепады настроения, что, вероятно, тоже влияет на восприятие реальности. Поскольку состояние амока длится очень непродолжительное время, его можно обнаружить только в тот момент, когда человек уже пошел на убийство. Не обязательно быть сумасшедшим, чтобы совершать безумные поступки, но причины многих бессмысленных убийств могут быть поняты, если подключить психиатрию или психологию.

Калиш и Киммел утверждают, что предпосылками для возникновения состояния амока служат маргинализация, инаковость, отчуждение между родителями и детьми, отторжение человека социумом или группой (например, одноклассники) вследствие этнических, гендерных или расовых признаков[166]. Они также утверждают, что этот фактор присутствует почти во всех массовых убийствах, которые произошли в образовательных учреждениях Соединенных Штатов. Сен-Мартен отмечает, что с клинической точки зрения люди, совершившие эти преступления, могут иметь:

• Психотические или расстройства настроения, в том числе биполярные.

• Расстройства личности с импульсивными проявлениями насилия, такие как антисоциальное и пограничное.

• Параноидальное расстройство личности и/или манию преследования. Жестокость как месть за причиненные страдания.

• Переживание серьезных личных утрат в недавнем прошлом, сопровождаемое психосоциальными стрессорами – воображаемой или реально существующей социальной угрозой.

• Суицидальное поведение, потребность отомстить, чувство отчаяния или злобы.

• Шизофрению, сопровождаемую галлюцинациями и манией величия[167].

После рассмотрения 196 случаев насилия и жестокости в процессе массовых убийств Адлер и другие исследователи отметили, что до 42 % преступников имели диагностированное психическое расстройство[168], в основном бреды и галлюцинации в контексте психотических эпизодов[169]. Синдром амока упоминается в Испании в ходе юридического процесса только один-единственный раз[170]. Защита представила психологический отчет, где в качестве смягчающего обстоятельства фигурировал факт, что обвиняемый страдал расстройством прерывистой вспыльчивости подтипа, известного как амок. Это состояние было определено как «острый эпизод жестокого и неконтролируемого поведения с последующей амнезией, который сопровождается чувством катарсиса, изумления или раскаяния в содеянном». Таким образом защита пыталась доказать, что в момент совершения преступления человек был невменяем.

Инес Гайпель в своей книге Der Amok-Komplex oder die Schule des Tötens (2004)[171] создает коллективный портрет людей, испытавших состояние амока:

• Почти все они происходят из хороших семей, живут в маленьких городах и славятся своей эксцентричностью.

• Чаще всего они подвергались издевательствам в школе.

• У многих из них мало друзей. То, что эти молодые люди не испытывают эмоций, неверно, просто они сознательно блокируют выражение своих чувств и загоняют их глубже и глубже.

• Часто они бывают заядлыми читателями и поклонниками электронных игр и виртуальной реальности.

По мнению Инес Гайпель, важно помнить, что мы имеем дело не с отдельными случаями, а со следствиями сложных социокультурных процессов, где формальные убийцы – такие же жертвы, как и убитые.