Читаем Ведьмы в традиции и народной культуре полностью

Брели они по лесу и увидели маленькую избушку. Зашла туда девочка, увидела, что в ней никого нет, и решила остаться там жить. Из листьев и моха сделала мягкую подстилку для козленка, каждый день кормила его с рук мягкой травой, что приносила из лесу. А сама питалась разными кореньями, ягодами да орехами. Днем козлик радовался и скакал возле сестрицы, а вечером девочка читала молитву, голову свою клала на спинку козленку, и так они засыпали.

Прожили они так в лесу какое-то время. А в эту пору король затеял в этом лесу охоту. По всему лесу слышно было, как трубили в охотничьи рога и лаяли собаки.

Услышал это козлик, и захотелось ему посмотреть на охоту.

Стал он просить сестрицу, чтобы она его отпустила, и уговаривал до тех пор, пока она не согласилась.

– Только смотри, к вечеру возвращайся. Я запрусь в избушке, чтобы никто сюда не зашел, а ты, когда придешь, произнеси: «Сестрица, впусти меня» – и тогда я тебе открою, – сказала она ему.

Поскакал козленок в лес и стал резвиться на раздолье, было ему весело и радостно. Но тут заметил король красивого козлика и устроил за ним погоню. Долго он со своими егерями гнался за бедным козленком, но тот запрыгнул в кусты и исчез. А к тому времени стало уже смеркаться, козленок прискакал к избушке, постучал и сказал то, что сестрица ему велела. Девочка впустила козлика, и легли они спать.

Следующим утром опять король стал охотиться, и козлику снова захотел порезвиться в лесу.

– Сестрица, отпусти меня снова погулять, – попросил козленок.

Она разрешила, и они условились, что к вечеру он вернется и скажет те же слова, что и вчера.

И снова король заметил козлика и стал гнаться за ним вместе со своей свитой. Но козленок был очень проворный и заставил их целый день гоняться за ним. И все же к вечеру они окружили его, и козлика ранил в ножку один из королевских егерей. Он стал хромать и уже не мог скакать так быстро, тогда один из охотников проследил за ним и услышал, как козлик сказал: «Сестрица, впусти меня!»

Егерь вернулся и рассказал обо всем королю. На что тот сказал:

– Мы еще раз выйдем завтра на охоту.

Сестрица испугалась, увидев своего козленочка раненым, она промыла ему ранку, приложила к ней лечебные травы и отправила козлика отдыхать. Ранка была небольшая, поэтому наутро нога уже зажила, и козленок снова стал проситься у сестры в лес.

Девочка заплакала:

– Они уж тебя теперь наверняка убьют, что же я тогда буду тут одна без тебя делать? Нет, не ходи туда, оставайся дома.

Но козлик стал ее так умолять, что сестрица не выдержала и с большой неохотой открыла дверь.

Король, увидев, козленка, приказал своим охотникам гоняться за ним до ночи и не ранить его больше.

Как только стемнело, король сказал егерю:

– Теперь покажи мне ту лесную избушку.

Пришел туда король, постучал в дверь, сказал заветные слова, и дверь открылась.

Он вошел и увидел там прекрасную девушку, которая сильно испугалась, что это оказался не ее козленок, а человек с короной на голове. Король ласково взял ее за руку и сказал:

– Пойдем со мной и будь моей любимой женой!

Девушка согласилась, но только попросила взять козлика с собой. Король ответил:

– Пусть он живет с тобою, как скажешь. У него и у нас с тобой будет прекрасная жизнь.

Козленок прискакал, и они все вместе отправились в замок. Сыграли пышную свадьбу, и стала теперь девушка королевой, и были они счастливы, а козлика холили и лелеяли, а он скакал по королевскому саду и радовался. Но прослышала про эту свадьбу злая мачеха и так рассвирепела: она-то думала, что девочку вместе с козленком съели дикие звери в лесу. И стала она думать, как же ей их на этот раз извести. А родная дочка ведьмы была уродлива, у нее был только один глаз. Стала она матери пенять, что королевой-то она должна была стать. Ведьма ее успокоила и сказала, что все сделает, как надо.

А королевна тем временем родила на свет красивого мальчика, но короля на ту пору не было дома. Он снова уехал на охоту со своими егерями. Злая мачеха улучила этот момент и пробралась в покои к королеве под видом служанки и сказала:

– Пойдите купаться, госпожа королева, я уж и ванну вам приготовила.

И злая ведьма вместе со своей дочерью отнесли ослабевшую после родов королеву в ванную, развели там огонь и заперли дверь. Огонь горел с такой силой, что королева могла задохнуться.

А старуха надела на свою родную дочку чепец, который сняла с головы королевы, и уложила ее в королевскую постель с той стороны, с которой король бы не увидел, что у нее не хватает одного глаза. Вечером приехал он с охоты и так обрадовался новому известию, что родился у него сын, и поспешил навестить свою любимую женушку и проведать, как она там. Но злая старуха сказала королю, что та еще очень слаба и ее пока нельзя тревожить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура