Великая княгиня Владимирская Мария. Загадка погребения в Княгинином монастыре

«В лето 6714… Того же месяца марта въ 2 день пострижеся велика княгини Всеволожаа въ черници и въ скиму въ монастыри святыя Богородиця. Юже бе сама създала. И нарекоша имя еи Мария, въ тои же и крещена бысть прежде, и проводи ю великыи князь самъ съслезами многами до монастыря, и сынъ его Георгии, и дщи его Всеслава Ростиславляя, яже бе приехала немощи ея видети, матери своея. Ту бысть епископъ Иоаннъ и Симонъ игуменъ, отець ея духовныи, и инии игумени вси, и черньци, и черници, и весь народ проводишя съ слезами многами, зане бяшеть до всех добра, и бе из детска живущи, лю бяше правду и въздающи честь епископом, игуменомъ, и черньцемъ, и попомъ, и любяще черноризици, подавающи имъ требование, бяшеть бо нищелюбиця и странноприимниця, печалныя, и нужныя, и болныя, тех всех утешашеть, и подавашеть имъ требование. Месяца того же въ 19 день, на память святою мученику Хрусанфа и Дария, преставися великаа княгини Всеволожаа, пребывши въ монастыри 18 днии, отнележе пострижеся, а в болезни 8 лет, наставшю же девятому лету, поиде къ богови. И великому князю ту плачющюся над нею и не хотящю утешитися, и Юрью сыну ея тако же плачющю и не хотящю утешитися, зане бе любимъ ею. И Всеслава ту же бе, и епископъ Иоаннъ, и смоленскыи епископъ, и Михаило, игуменъ Отрочя монастыря, зане беста приехала ис Смоленска от Мьстислава молитися о извинении его, и Симону игумену ту же сущю, отцу ея духовному, и инемъ игуменомъ и попомъ, и певшимъ обычна песни, опрятавше тело ея, вложиша ю въ гробъ каменъ и положиша ю у церкви святыя Богородица въ монастыри, юже бе сама създала и украсила иконами и писаниемъ всю церковь…»

Публикация: ПСРЛ. Т. XLI. Летописец Переяславля-Суздальского (Летописец русских царей). М., 1995. С. 126–127.

Аналогичное известие о пострижении и смерти Марии читается в Радзивилловской летописи, за исключением единственной ошибки: безымянный смоленский епископ назван Михаилом, вместо игумена Отроча монастыря. Также ничего не говорится об украшении церкви.

Публикация: ПСРЛ. Т. XXXVIII. Радзивилловская летопись. Л., 1989. С. 160–161.

Симеоновская летопись

[Начало утрачено. Далее читается текст, отличный от Лаврентьевской летописи.]