Во время празднования того же третьего юбилея царь приказал установить в храме солнца в Иуну (Гелиополе) еще два обелиска. Один из них в 13 г. до н. э. был перевезен в Александрию, а в 1877 г. переправлен в Англию. Сейчас он стоит в Лондоне, на набережной Темзы. Второй, его «близнец», в 1880 г. был доставлен в Нью-Йорк и в настоящее время находится в Центральном парке. В надписи, вырезанной на лондонском обелиске, сказано, что оба они были изготовлены «в третий случай юбилея». Бругш приводит другую цифру, называя праздник не третьим, а четвертым (Thesaurus, V, ИЗО). Однако Брестед (Records, II, р. 254, note f), очевидно, прав, когда обратил внимание на эту ошибку, хотя саму надпись, покрытую лондонской копотью, прочитать крайне сложно – иероглифы, аккуратно вырезанные на некогда гладком граните, сейчас видны плохо и частично почти нечитаемы. Я хочу обратить внимание на данный факт еще и потому, что раз уж тщеславие наших предков заставило их переместить в Лондон древнеегипетский памятник из прекрасного розового гранита, который на протяжении столь долгих лет играл огромное значение на родине и был одним из прекраснейших произведений искусства (он до сих пор сохранил цвет), то самое меньшее, что могут сделать современные лондонцы для разгневанного духа великого древнего воина Тутмоса III, – это поддерживать чистоту его священного юбилейного обелиска и не называть его глупым прозвищем – «Игла Клеопатры».
Таково последнее событие в жизни Тутмоса III, которое мы можем датировать. К рассказу о его правлении почти ничего нельзя добавить. Однако я считаю необходимым сообщить о его семейной жизни, и в частности о его женах, так как подобное повествование поможет нам восстановить последовательность происходивших в то время событий. Кроме того, историки почти не уделяли этому вопросу внимание.
Во-первых, следует вспомнить, что он был женат на старшей дочери царицы Хатшепсут, Нефруре. Но этот брак был заключен только после завершения строительства храма в Дейр-эль-Бахри, то есть по прошествии некоторого времени после девятого года правления Тутмоса III, так как в составленных тогда надписях Нефрура названа царевной. Сооружение храма Птаха в Карнаке было завершено еще при ее жизни. Но, когда на 24-м году царствования Тутмоса III для этого здания изготавливалась посвятительная стела, ее не было в живых. Более того, Яхмос Пеннехеб, скончавшийся вскоре после этого, также пишет о ней как об умершей.
Однако вряд ли Нефрура была первой супругой Тутмоса, потому что он женился на ней в возрасте более 26 лет. Вероятно, до этого он был женат на Ахсет, возможно приходившейся ему сводной сестрой. В любом случае она была достойна того, чтобы ее имя вписывалось в царский картуш. После смерти Нефруры Ахсет заняла ее место и стала царицей. По крайней мере, на стеле, стоявшей в храме Птаха, имя первой переделали, превратив его в имя второй (Legrain, Repertoire genealogique, № 119). В заупокойном храме Тутмоса III был обнаружен фрагмент стелы, на котором имя Ахсет упоминается рядом с принадлежащим ее мужу (Annales, VII, 130). Как и стела из храма Птаха, данный источник свидетельствует о том, что она стала супругой Тутмоса III через несколько лет после начала его единоличного правления. В Абидосе найден вотивный топор, принадлежавший Ахсет (Mariette, Abydos, II, 40), а в Туде (Туфиуме), располагавшемся к югу от Фив, обнаружена статуя царицы, посвященная ей после ее смерти Тутмосом III (Legrain, Repertoire, № 118). Царицы уже не было в живых, когда Тутмос III возвел часовню божественной коровы в Дейр-эль-Бахри (Naville, Eleventh Dynasty Temple, p. 63), так как ни в одном из найденных там текстов ее имя не упоминается. В гробнице Тутмоса III она названа «царицей Ахсет, покойной». Вероятно, она скончалась примерно на 27-м году правления царя, потому что на 28-м году своего царствования он, очевидно, женился на младшей сестре Нефруры Хатшепсут-Меритра, второй дочери царицы Хатшепсут.
Она родила Тутмосу III сына, царевича Аменхотепа, который впоследствии занял египетский трон. В связи с тем, что данный правитель, судя по его мумии, умер в возрасте примерно 50 лет, а само это событие произошло в 1416 г. до н. э., он, должно быть, появился на свет около 1465 г. до н. э., примерно на 29-м году царствования его отца. Следовательно, можно предположить, что брак был заключен на
28- м году правления Тутмоса III, а Ахсет, как было сказано выше, возможно, умерла на 27-м году его царствования.