Плиний сообщает: «Подробно описать расположение этого сооружения и каждую часть в отдельности невозможно, так как оно разделено на регионы, а также на префектуры, которые называют номами, и 21 названию их отведено столько же обширных помещений, кроме того, в нем есть храмы всех богов Египта, и сверх того, Немеси в 40 эдикулах заключил много пирамид по сорока обхватов, занимающих по шести арур в основании. Устав уже от ходьбы, попадают в ту знаменитую запутанную ловушку дорог. Мало того, здесь и вторые этажи высоко на склонах, и нисходящие девяноста ступенями портики. Внутри – колонны из камня порфирита, изображения богов, статуи царей, чудовищные фигуры. Некоторые помещения устроены так, что, когда отворяют двери, внутри раздается страшный гром. А проходят большей частью в потемках»[63]
.Этот обширный комплекс, возможно самый большой из всех когда-либо построенных в Египте, вероятно, являлся местом нахождения общегосударственных органов управления, как светских, так и духовных. В первую очередь он был посвящен богу-крокодилу Себеку, покровителю Фаюма. Во времена Плиния он уже был разрушен. Его уничтожали жители Ихнасьи (Гераклеополя), поселения, расположенного в 14 милях[64]
к югу. В городе поклонялись богу Харшефу, адепты культа которого всегда соперничали с почитателями Себека. В Средние века развалины комплекса использовали в качестве каменоломен. Последние камни были унесены отсюда в XIX в. строителями фаюмской железной дороги.В итоге, когда Питри в 1889 г. проводил археологические исследования на этом памятнике, он обнаружил только каменные высевки, фрагменты полов некоторых помещений, статуй богов, блоков, покрытых надписями, части колонн и остатки статуи царя (Petrie, Labyrinth, XXIII–XXXII; Petrie, Hawara, XXVII; Lepsius, Denkmaler, II, 140).
Лабиринт, вероятно, назывался Аменемхетанх, «Жизнь Аменемхета», так как в каменоломнях Вади-Хаммамат была обнаружена надпись, датированная 15-м днем первого месяца второго сезона 19-го года правления царя (17 марта 1941 до н. э.). В ней сказано о том, что туда была отправлена экспедиция, которая должна была привезти «памятники из прекрасного черного камня из Хаммамат в Аменемхетанх для храма Себека, (а именно) 10 статуй пяти локтей (8,5 фута[65]
), (каждая) на троне, и (все) добытое в этом году» (Lepsius, Denkmaler, II, 138). Об этих десяти статуях говорится и в другой надписи, в которой сказано, что в Хаммамат отправились 20 человек некрополя, 30 рабочих каменоломен, 30 моряков и военный эскорт из 2000 солдат. Данная экспедиция упоминается и в другом тексте, в котором сказано, что она была отправлена в Хаммамат «по приказу Сокола, владыки дворца, чтобы привезти памятники ему». В нашем распоряжении также имеется еще одна надпись, датированная 13-м днем третьего месяца первого сезона следующего года царствования Аменемхета (13 января 1940 до н. э.).Также я должен упомянуть другой текст из Хаммамат, относящийся к первому дню третьего месяца первого сезона второго года правления (5 января 1958 до н. э.), в котором говорится о том, что туда во главе отряда прибыл военачальник по имени Аменемхет. Он благополучно добрался до места назначения благодаря расположению бога Мина, владыки пустыни. Он упоминает, что воевал с неграми, вероятно в период царствования Сенусерта III, и вторгался в земли азиатов. Еще в одном тексте, датированном третьим днем третьего месяца первого сезона третьего года правления (7 января 1957 до н. э.), говорится о прибытии в Хаммамат трех высокопоставленных военных, возглавлявших другую экспедицию. Следует отметить, что все четыре отряда отправлялись в Вади-Хаммамат зимой, в наиболее подходящее время года для работы в каменоломнях.
В одном из этих текстов упоминается название Аменемхетанх, и я полагаю, что благодаря ему мы сможем выяснить, откуда произошло слово «лабиринт», этимология которого до сих пор неясна. В период правления Мерира Пиопи, представителя VI династии, в Египте жила царица, которую звали Мерира-анх-эн-эс или Пепи-анх-эн-эс. В нашем распоряжении имеется множество других примеров использования двух основных имен царя в составе сложных слов. По аналогии могли использоваться два названия Лабиринта – Аменемхет-анх и Немаара-анх. Выше я уже писал о том, что греки превратили имя Немаара в Лабари(с). Таким образом, в более позднее время наименование этого гигантского комплекса сооружений могло звучать как Лабари-анх. Вполне возможно, что это название впоследствии превратилось в «лабиринт».
Я не уверен в том, что данное объяснение является правильным. Однако я считаю необходимым попытаться объяснить, почему греки называли это сооружение Лабиринтом. Вполне возможно, что так назывался сам комплекс.