Апепи подарил храму в Гебелейне, расположенном в нескольких километрах вверх по течению от Фив, ворота, перемычка которых с вырезанным на ней его именем была найдена в ходе археологических исследований (Recueil, XIV, 26). Данный факт свидетельствует о том, что его влияние распространялось и на юг страны. Как будет сказано ниже, в Фивах был обнаружен сосуд с именем Апепи; в Дендере найден систр с аналогичной надписью, а в Нижней Нубии – скарабей с вырезанным на нем именем сына царя по имени Апепи (Archaeological Survey, II, ii, 42, 44). Его отцом мог быть правитель, о котором сейчас идет речь.
В Фаюме была обнаружена палетка с обоими именами царя, хранящаяся в настоящее время в Берлине (Proceedings Soc. Bib. Arch., 1881, p. 97); в Каирском музее находится фрагмент диоритовой ступки. В Кахуне найдена деревянная печать (Petrie, Kahun, XII, 16), которая также, вероятно, относится ко времени его правления. Скарабеи с вырезанным на них именем правителя были обнаружены в Телль-эль-Яхудии, в Гуробе (Фаюм) и в Гебету (Коптосе). Но наиболее ценным артефактом, созданным в период царствования Апепи, является математический папирус Ринд, в котором сказано, что его текст был скопирован писцом по имени Яхмес на 33-м году правления этого царя с более древнего папируса, составленного во время царствования Аменемхета III. Источник, хранящийся в настоящее время в Британском музее, посвящен ряду арифметических проблем, связанных с определением объема и площади. Вкратце следует отметить, что появление имени Яхмес, которое также носил первый представитель XVIII династии (прежде оно не было известно в Египте), свидетельствует о том, что правление Апепи ненамного отстоит от времени царствования этой династии. Согласно моей хронологии, Апепи правил примерно за 200 лет до воцарения XVIII династии, но, по мнению, Питри, между этими событиями прошло 800 лет.
Вероятно, Апепи царствовал 36 лет и семь месяцев. Другими словами, он скончался в один из дней восьмого месяца 37-го года своего царствования (1777 до н. э.), то есть в период между последней неделей апреля и концом мая.
Хиан: Сеусеренра Хиан 1777–1728 гг. до н. э
Пятый потомок Салитиса – единственный из представителей XV династии, кто мог помериться величием с Апепи. Взойдя на престол, он принял тронное имя Сеусеренра, «Делающий могущественным то, что принадлежит богу солнца». Его «хоровым» именем стало Инекетебу, «Обнимающий земли». Его личное имя, ставившееся после титула «сын бога солнца», писалось египетскими иероглифами как Хиан или Хиен, но в различных версиях сочинения Манефона он назван Ионием или Ианнием. Это имя, если убрать из него греческое окончание, будет выглядеть как Иони или Иан(н). В него вполне могли превратиться антропонимы Хиони или Хиан. То же имя носил Хаиану из Самала, сражавшийся против Салманасара III. Помимо привычных египетских титулов, Хиан называл себя «правителем пустынь». Но, несмотря на это, он, очевидно, считал себя истинным царем Египта и во многом придерживался египетских традиций.
Он установил свою статую в храме в Баете (Бубастисе). Ее нижняя часть была обнаружена там, среди руин (Naville, Bubastis, XII, XXXV). Она прекрасно сделана и выполнена в традиционном стиле; нанесенные на нее надписи также вырезаны очень умелым художником. Ее можно поставить наравне с лучшими произведениями искусства, созданными в период правления XII – при первых правителях XIII династий. Таким образом, становится понятно, что искусство не успело сильно деградировать. Этот факт сам по себе является доказательством того, что между периодом правления первых царей XIII династии и временем царствования Хиана не прошло много времени. Следовательно, вряд ли эти эпохи отделяет друг от друга почти тысяча лет неразберихи и анархии, как полагает Питри. Искусство начинает деградировать только после смерти Хиана. Именно тогда начался период беспорядка и падения цивилизации, который стал причиной упадка египетского искусства, характерного для времени правления XVII династии.
В дельте не были обнаружены другие крупные артефакты, созданные в период царствования Хиана. Но в Верхнем Египте, в Гебелейне (Recueil, XVI, 42), его имя написано в храме, которому его предшественник Апепи подарил ворота. Известны несколько скарабеев с его именем, один из которых был найден в Телль-эль-Яхудии (Аварисе); золотое кольцо, в настоящее время находящееся в Лейдене, и несколько цилиндрических печатей.