Читаем Ветер из Междуморья. Книга 1. Джай полностью

- Жуткий?.. Вот уж ты теплокровный, Джай! Не выносишь и малого морозца. Скайси, как и я, родом с гор, а там бывают холода. Не волнуйся за него. Поразмышляет и вернется.

- Мне нужно больше людей… - неожиданно для себя самого сказал Джай.

- Больше?.. – Адонаш мгновенно стал серьезен.

- Я кое-что понял. Мне нужны люди. Нас двоих мало... Айнай, несмотря на то, что свернул на склоне лет на неверный путь, кое в чем оказался прав.

- И в чем?

- Он собирал вокруг себя Одаренных. У него было тридцать Мастеров Смерти. Представляешь, Адонаш, за сколько такой отряд мог бы очистить эти леса! Им бы хватило нескольких дней! А если вооружить каждого специальным мечом… Или создать стрелы… А ведь это мысль! Можно создать стрелы, которые будут поражать тварей Штамейсмара мгновенно, даже, если выпущены они неодаренным! Мне нужны Оружейники Силы! Я бы научил их! И…

- Джай, - Адонаш нахмурился и наклонился к нему. – Неужели ты никогда не предпринимал ничего подобного?

Джай опустил голову. Замолчал. Предпринимал, конечно… И не единожды! В каких-то из множества прожитых им жизней он уже пытался сколотить отряд Одаренных. Да только кончалось все это всегда не очень хорошо. Всех его помощников интересовала награда. Да еще и личность Джая, с его возможностями… Они видели в нем источник бесконечного богатства. Поначалу боялись его, зная, на что он способен, а позже начинали строить планы, как использовать его Дары для достижения личных целей, для обретения власти, принимая его доброту и дружелюбие, за слабость. Очень мало настоящих друзей, таких как Адонаш, таких, каким был Айнай в молодости, как Оур, Тавайс, Данс, как Далис… до предательства… Одаренные – очень непредсказуемый и весьма честолюбивый народ. А вот идея, использовать неодаренных, вооружив их соответствующим образом, пришла ему в голову впервые за пятьсот лет! К его стыду – впервые! Впрочем, до недавнего времени Джай не умел делать оружие, которое было бы эффективно против тварей Штамейсмара в руках неодаренных.

- На этот раз я буду действовать по-другому, Адонаш. Я…

- Станешь Правителем Тарии? – Адонаш не улыбался.

- Что? Правителем? Тарии? Тарией правит Совет Огненосцев! Так было и так будет…

- Так возглавь этот Совет!

Джай не стал бы слушать подобный вздор, если бы не его видения. Давние, забытые, отвергнутые им, те, от которых он отмахивался что есть силы...

- Иди в Город Семи Огней, Джай, возглавь Совет Семи и получи то, что нужно! Очисти эту землю для Тарии. Иначе здесь будут новые Божении, Хинсии и прочие мелкие княжества, где каждый князь творит, что душе угодно!

Джай покачал головой. Ему тяжело править… он для этого не создан, множество раз пытались ставить его во главе то ли города, то ли армии, княжества и даже небольшой южной страны, но это не для него… Использовать людей он не умеет… вернее, умеет, знает как: Джай как никто другой владеет искусством манипуляции, понимает, что чувствует человек, и чего страшиться… да только не хочет он использовать эти умения. Не может себе позволить. Это так, словно ты возомнил себя Мастером Судеб. Человек должен сам решать, даже если решение приведет к гибели… Джай может помочь, но не может выбрать за другого! А искусство править казалось ему сплетенным из сотней совершенных за других выборов, тысячей принятых решений о чужих судьбах…

Джай молчал, сердце колотилось, в горле застрял ком. Он мельком заметил, что Скайси покинул свой одинокий пост под тем деревом и стоит у него за спиной, прислушиваясь к разговору.

Он знал, что все его пути рано или поздно приведут его в Город Семи Огней. Рано или поздно… «Тот, кто рожден с крыльями, - говорил когда-то очень-очень давно старый седой, как лунь… весь седой: и волосы и брови и борода… междуморец с молодым лицом, Джай тогда был мальчишкой, пребывавшем в счастливом неведении о том бремени, которое придется ему нести. - …Тот, кто рожден с крыльями может ползать по земле, копошиться в грязи, и довольно долго… но умрет все равно в небе, приняв последний бой среди облаков!» Джай не понимал тогда, что это означает, да и сейчас понимает смутно, но эти слова запали в душу, тронули неведомые струнки… запомнились навсегда… И всплыли в памяти именно сейчас. Почему?..

- Еще не время… - тихо и твердо ответил Джай.

- Еще?.. – Адонаш поднял бровь.

Джай только кивнул. Еще не время.

- Тогда что ты намерен предпринять? – Адонаш, наконец-то, потянулся за одеялом - холод достал и его.

- Сделаю себе имя.

- Что? Опять станешь придумывать имена? - взвизгнул Скайси.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бабур (Звездные ночи)
Бабур (Звездные ночи)

Бабур — тимуридский и индийский правитель, полководец, основатель государства Великих Моголов (1526) в Индии. Известен также как поэт и писатель.В романе «Бабур» («Звездные ночи») П. Кадыров вывел впечатляющий образ Захириддина Бабура (1483–1530), который не только правил огромной державой, включавшей в себя Мавераннахр и Индию, но и был одним из самых просвещенных людей своего времени.Писатель показал феодальную раздробленность, распри в среде правящей верхушки, усиление налогового бремени, разруху — характерные признаки той эпохи.«Бабур» (1978) — первое обращение художника к историческому жанру. Первое, но не случайное. Это основательное (по университетскому образованию П. Кадыров — историк-востоковед) изучение его творчества, обстоятельств жизни, и поездки в Индию и Пакистан. П. Кадыров исследует биографию от истоков до устья. От андижанских смут, отравивших юные годы мирзы Бабура, до вожделенного прорыва в Северную Индию и провозглашения государства Великих моголов.Как полководец, герой автора одержал не одну победу, как просвещенный правитель оказался несостоятельным. Он хотел если не устранить, то хотя бы приглушить фанатичные суннитско-шиитские распри, но своей дипломатией, своим посредничеством только подлил масла в огонь. Он пытался упростить витиеватый арабский алфавит, сделать его графику более понятной, доступной, но в результате вызвал лишь гнев мракобесов и упреки в оскорблении священных букв Корана. Он проповедовал уважение к обычаям Индии, стремился сдружить индуистскую и мусульманскую культуры, во проповеди эти сопровождались и заглушались звоном оружия его же вукеров.И так во всем. Что ни шаг, то дисгармония намерений и результатов. Дисгармония, отравляющая сознание, рождающая горечь от недостижимости целей, усталое разочарование роковым круговоротом вражды и мести. Изображая это борение чувств, Кадыров опирается на стихи и мемуары самого Бабура.

Пиримкул Кадырович Кадыров , Пиримкул Кадыров

Проза / Историческая проза / Роман, повесть / Роман