Читаем Вильгельм I Завоеватель. Гибель королевства англо-саксов полностью

…Гастингская битва началась с того, как под герцогским знаменем прозвучал трубный сигнал к атаке. Времени было около 9 часов утра. Знаменем являлась хоругвь святого Петра, напутственный дар герцогу Нормандскому папы Александра II. История сохранила имя знаменщика армии вторжения. Это был избранный рыцарь Тустэн, сын Роллана из Бек-ан-Ко.

В боевом построении в три линии нормандское войско приблизилось к позиции англосаксов на вершине холма Сенлак на сто ярдов (немногим более 90 метров) и там остановилось, выравнивая строй. Пока не слышалось ни команд, ни возгласов. Установилась напряженная тишина, какая бывает перед смертным боем.

По источникам того времени, Гастингскую битву открыл командир нормандской рыцарской конницы Иво Тайефер (Тайллнфер), личность реальная и вполне легендарная. Он выехал из рядов своих воинов вперед и стал жонглировать перед неприятелем рыцарскими мечами: то есть «открыл битву искусной игрой мечами, которые он подбрасывал и ловил».

На поединок с ним никто не выехал на коне. С вершины холма в герцогского военачальника было брошено несколько стрел, и Тайефер счел за благо вернуться в общий строй. Стрелой в него не попали, но лучники-англосаксы оказались близки к этому. Возможно, они пристреливались к цели в образе всадника из числа вражеских начальствующих лиц в ярких одеяниях, красиво жонглирующего мечами.

Можно сказать, что в том эпизоде Тайефер не стал испытывать судьбу и удалился с опасного для жизни места. Даже его ранение стрелой могло удручающе подействовать на свидетелей-нормандцев и воодушевить тех, кто находился на холме Сенлак. То есть в Гастингской битве история не увидела поединка инока Пересвета с Темир-Мурзой (Челубеем) из истории великой битвы на поле Куликовом.

Есть и другая версия того поступка Иво Тайефера. Он якобы бесстрашно подскакал к самому подножию холма. Рыцарь на скаку подбросил в воздух свое копье и щит, поймав их потом руками. Это вызвало крики восторга в рядах конных нормандцев. В рядах англосаксов хранилось молчание, и никто не спустился вниз для поединка.

Когда Иво Тайефер бесстрашно поднялся на вершину Сенлака и подскакал к строю англосаксов, то был сражен страшным по силе ударом секиры, то есть боевого топора. Считается, что так в Гастингской битве была пролита первая кровь. Таково разночтение в писаниях о прелюдии сражения.

Объясняется это просто: авторы новых исторических хроник о завоевании Англии обязательно старались рассказать от своего имении что-то «новое» в давно прошедших событиях. В таких случаях трудно установить правдивый ход не только отдельных эпизодов, но и самих событий. Порой описывается то, что в самых ранних хрониках вообще никак не упоминается.

Оправдание такому явлению есть одно: до нашего времени из глубины веков дошла только малая, ничтожная часть документальных источников и авторских свидетельств очевидцев и участников описываемых событий.

Зато до нас дошла «Песня о битве при Гастингсе». В ней говорится, что сражение начал нормандский рыцарь Иво, который с боевой песней о легендарном Роланде вызвал на поединок безвестного рыцаря из рядов армии короля Гарольда, убил его и отрезал голову павшего как трофей.

Развивая тему популярной в XI столетии «Песни о битве при Гастингсе», более поздние хроники сообщают, что после совершенного подвига и взятия такого боевого трофея рыцарь Иво бесстрашно «атаковал» строй войска англосаксов и убил нескольких королевских рыцарей (!), прежде чем сам геройски пал.

…Перед началом первой атаки на вершину холма Сенлак герцог Вильгельм, будучи в полном рыцарском вооружении, выехал вперед на приметном белом коне и, надрывая голос, призвал свое войско к битве:

«Сражайтесь храбро! Бейте всех! Если победим, вы будите богаты! Если я покорю Англию, то она – для вас! Я хочу отомстить англичанам за их вероломство, и причиненные мне обиды! За все хочу отомстить разом, и с Божью помощью надеюсь, что они не избегнут наказания…»

После таких вдохновляющих на подвиг слов вперед выехал один из нормандских рыцарей, громко запевший не самую длинную воинственную песню. Ее, хорошо знакомую, подхватили многие сотни голосов. После окончания песни герцогское воинство трижды прокричало:

«Бог нам помощь! Бог нам помощь! Бог нам в помощь!»

В «Романе о Ру» Васа есть поэтическое описание начала Гастингской битвы в стане Вильгельма Завоевателя чисто по-рыцарски:

Тайефер, который прекрасно пел,Сошел с коня
И перед герцогом запелО Карле и Роланде.Об Оливье и вассалахЧто погибли в Ронсельвале…
Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное