Виртуальный детектив

Зная в теории и практике одну-единственную идеологию – коммунизма, и будучи слепо приверженными ей, мы в своей массе не представляли хотя бы в азбучном варианте, что может быть другая, более прогрессивная и современная, с тем самым человеческим лицом, которая действительно может сделать лозунг коммунистов «Всё для человека, всё во имя человека» реальным и жизненным.

Когда в начале девяностых годов на митингах и демонстрациях коммунистических сил против обрушившейся нищеты, в защиту русского языка и принадлежности Крыма и Севастополя России я всматривался в лица протестующих, то меня охватывали боль и ужас от их фанатизма, с каким они клеймили всё и вся, требуя возврата родного коммунистического прошлого. Их выселили из него без учёта, желания – старых, больных, измученных нелёгкой жизнью в борьбе за его построение, как выселяют банкрота из обжитой, ставшей родной и близкой квартиры в счёт уплаты долгов.

Их, как и всех, бесстыдно обманывали рекламной упаковкой конфетки, которая превозносилась съездами КПСС в виде окончательно построенного социализма, плавно перешедшего в развитой социализм, неустанно ведший и далее к светлому будущему страну Советов, пока стало невозможно скрывать, что назначенный на 1980 год коммунизм оказался не более чем бумажным фантиком с горькой пилюлей разочарования.

Им никто не объяснил доходчиво и убедительно, до какой степени отстала наша советская наука, промышленность и сельское хозяйство от мирового уровня развитых капиталистических государств, даже отставших от нас в космонавтике, авиации и других видах вооружений.

И нас продолжали пичкать с экранов ТВ и газетных страниц нищетой окраин Нью-Йорка, видом голодных детей Эретрии, проституцией в Париже, ирландским терроризмом и абсурдом эксцентричного искусства Запада. Мы смотрели и верили, что живём лучше негров. Мы «дружили» с нищими недоразвитыми странами, находя в них ровню себе по социальному и интеллектуальному признаку – мы братья-пролетарии и по завету должны объединяться. Долги этих стран России до сих пор превышают ее государственный долг и вряд ли когда будут выплачены.

А ведь стоило посмотреть хотя бы одну передачу «Америка с Таратутой» или ранее прочитать книгу Смелякова, работавшего там длительное время, «Деловая Америка», а не зацикливаться на «Городе жёлтого дьявола» Горького, чтобы осознать, как далеко мы отстали от общего уровня европейской и американской экономики, политических и юридических понятий «свободы» и «демократии» и общего уклада жизни людей среднего достатка на бытовом уровне.

И люди, отдавшие здоровье и жизнь коммунистической идее, на закате её существования оставались такими же нищими и обездоленными, как и в начале борьбы за неё в 1917 году.

Конечно, и перестройка конца восьмидесятых, и развал Союза вслед за ней не только ухудшили и обострили жизнь, но и довели её до самой крайности, оставив за порогом нищеты и бедности почти 70 процентов населения.

Но даже в этом случае никто из участвовавших в акциях протеста не мог и не хотел признать своим умом поражение коммунизма как политического, экономического и идеологического учения, может быть, передового в XIX и устаревшего в конце XX века, так и не сумевшего огромную и богатейшую страну с населением в триста миллионов энтузиастов и мечтателей поднять до уровня передовых цивилизованных стран и создать человеку достойную жизнь. Не получилось такой жизни у всех категорий рабочих и служащих бюджетных организаций, в том числе и у военных, для которых единственным источником дохода является денежное довольствие. И в армии, и на флоте, как и во всём государстве, расцвела коррупция, воровство, мошенничество и много других нелицеприятных, криминальных и некриминальных безнравственных явлений.

Сколько известно сейчас в России «громких» уголовных дел, которыми захлёбываются средства массовой информации, небезосновательно выливая каждый раз потоки грязи на армию и флот, забывая, что это зеркальное отображение состояния всего общества, всех его институтов и возможностей! Всё это, хотим мы признаться или нет, повлияло отрицательно на моральный дух, состояние дисциплины и прочие стороны жизни и деятельности людей в погонах.

В детстве, когда было страшно, мы прятали голову маме в подол. А сейчас куда прятать свою совесть и как жить дальше без её угрызений?

Армия, как известно, «плоть от плоти народа», и если болеет общество, болеет и армия. Её также коснулись все беды и несчастья, только ещё в более жесткой и безжалостной форме, придав им извращённый вид новых рыночных отношений и морали, как в той знаменитой сказке о голом короле. Все видели, молчали и проходили мимо, ускоряя шаг, отворачивались, не вмешивались… И, сдобренный утвердившимся равнодушием ко всему, что не касалось собственного «я», рос, крепчал, набирал мощь и силу всеобщий беспредел во всём, что имело отношение к службе и работе на флоте. Молчишь – будешь работать, «возникаешь» – «вы будете уволены!».