Византия. Христианская империя. Жизнь после смерти

Для Византии же результат заключения унии был плачевным, потому что византийское общество не приняло эту унию, и когда в соборе Святой Софии проводились службы на латинском языке и по католическому обряду, люди просто туда не приходили. И это, конечно, разлагало византийское общество и не способствовало консолидации перед таким грозным врагом, как османы.

Наталья Жигалова, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Древнего мира и Средних веков

К XV столетию от былого великолепия уже нам знакомого монастыря Пантократора почти ничего не осталось. Больничный комплекс был разрушен, библиотека разорена, даже знаменитый великолепный золотой алтарь, который находился в главном соборе обители – и тот был самым наглым образом похищен крестоносцами и сейчас демонстрируется в соборе Сан-Марко в Венеции. В монастыре тогда проживало всего несколько человек. Один из них – Геннадий Схоларий, выходец из очень богатой константинопольской семьи, приближенной ко двору, прекрасно образованный и с великолепным даром слова.

До Ферраро-Флорентийского Собора Геннадий Схоларий категорически выступал за унию. Он принимал ее всем сердцем, даже говорил в ее поддержку какие-то прекрасные, очень яркие проповеди, а вот после все изменилось, и он выступил с очень резкой критикой униатства. Когда современники спрашивали, что же произошло, почему такие резкие перемены, он очень умно и тонко подмечал: «Я не отрицаю, что желал объединения с латинянами, я не был настолько глуп, чтобы не желать этого, однако я искал единства, основанного на истине». По-видимому, теперь, после Собора, Геннадий понимал, что никакого единства, основанного на истине, не будет, – будет полная капитуляция. И когда в 1439 году в двери его кельи стали стучать горожане с вопросом: «Что нам делать, авва, когда и императоры, и епископы приняли униатство?», он лишь молча вывесил на дверях своей кельи следующий текст: «Жалкие ромеи! На что вы польстились? Понадеялись на силу франков? Вместе с городом потеряете и благочестие». Пророческие слова. До крушения Константинополя оставалось четырнадцать лет.

Тем не менее сначала в политическом смысле для Византии уния оказалась успешной. Папа Евгений IV объявил об организации крестового похода, в котором приняли участие поляки, сербы, венгры, бургундцы и венецианцы, и поначалу крестоносцам сопутствовал успех. Они одержали несколько побед и вынудили султана освободить часть Сербии, которая была к тому времени уже занята османами. У византийцев появилась надежда.

Часто принято говорить и думать, что латиняне предали Византию. Да ничего подобного. Латиняне положили не один десяток тысяч своих воинов на то, чтобы спасти Византию. Но у них не получилось.

Илья Попов, кандидат исторических наук, старший преподаватель ПСТГУ

Крестовый поход завершился в 1444 году битвой при Варне, где войска крестоносцев потерпели сокрушительное поражение от войска Мурада II, и фактически на этом какие-то масштабные попытки оказания помощи Византии завершились.

Наталья Жигалова, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Древнего мира и Средних веков

В 1448 году организатор унии Иоанн VIII скончался, и на престол взошел Константин XI, которому было суждено стать последним императором Византийской империи. А два года спустя в Османском государстве султаном стал юный Мехмед II. Помимо него претендовать на власть мог царевич Архан, который с детства жил в Константинополе как заложник. Константин мало того что потребовал у Мехмеда уплаты долга на содержание Архана, так еще и упомянул, что Архан также является законным наследником османского трона.