Византия. Христианская империя. Жизнь после смерти

В современном Стамбуле с именем Феодосия связан так называемый «форум Быка», который можно видеть на всех туристических картах. Некогда это была знаменитая площадь, где торговали скотом. От нее сегодня остались лишь только руины, а в IV столетии Феодосий ее преобразил и поставил в центре колонну в свою честь. Однако, в отличие от колонны святого Константина, колонна Феодосия сохранилась лишь в деталях. Говорят, в конце жизни он принял ряд законов, которые ограничивали ритуалы язычников, поэтому Феодосия считают первым, кто сделал христианство именно государственной религией. Однако целый ряд историков оспаривают это мнение.

Феодосий, удаляясь на Запад воевать с узурпатором Магном Максимом, ставит в 390 году во главе правительства язычника Татиана, который покровительствует язычеству и даже ставит новые алтари. Однако правление Татиана и его сына Прокула, который был назначен префектом Константинополя, было очень популярно среди местных жителей.

Михаил Ведешкин, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник ИВИ РАН

В конце IV века Римская империя не была полностью христианизирована. Ученые считают, что в это время христиане все еще составляли меньшинство населения, особенно за пределами больших городов, и Феодосий Великий был вынужден с этим считаться. В его правление запреты вводились лишь на некоторые публичные языческие жертвоприношения в конкретных областях, да и то лишь в том случае, если администрация провинции считала это разумным.

Иными словами, продолжалась та политика, которая была заложена еще Константином Великим. Таким образом, мнение о том, что Феодосий ввел христианство в качестве официальной государственной религии, ошибочно, и с этим мнением, несомненно, надо раз и навсегда покончить, хотя оно присутствует в учебниках, в справочниках и так далее.

Павел Кузенков, кандидат исторических наук

Чем же Феодосий на самом деле отличался от предшествующих правителей? Дело в том, что он был первым крещеным императором! Все его предшественники, начиная с Константина Великого, крестились только на смертном одре. Точно так же собирался поступить и Феодосий. Но в самом начале своего правления, пребывая в Фессалониках, он тяжело заболел. Перед лицом смерти он и принял решение о крещении, однако болезнь неожиданно отступила.

И вот этот момент наложил отпечаток на все его последующее правление. Он уже действовал как государственный деятель, как крещеный христианин, ощущая всю ответственность, которую ему придется потом нести перед Господом Богом за все свои деяния на посту императора Римской империи.

Павел Кузенков, кандидат исторических наук

В последние годы своего правления Феодосий был вынужден постоянно вмешиваться в дела Западной части империи. Там начался период смут. Мятежи следовали один за другим, узурпаторы сменяли друг друга. Поначалу Феодосий поддерживал законного правителя Валентиниана II, но после его смерти, разгромив очередного самозванца, поставил императором Запада своего младшего сына Гонория.

Феодосий был последним императором, которому удалось добиться объединения всей Римской империи. Более того, он добился даже мира церковного после II Вселенского Собора. Его авторитет был огромным, колоссальным, но не безграничным. Однажды, после того как его войска жестоко подавили восстание в Фессалониках, Феодосий прибыл в город Медиолан – это современный итальянский Милан. Епископом там был святитель Амвросий. Амвросий Медиоланский не допустил Феодосия до причастия. Он потребовал, чтобы тот принес покаяние за фессалоникийскую резню, и Феодосий подчинился. Он зашел под своды храма, снял с себя императорские одежды, остался как простой мирянин и публично принес покаяние за все свершенное. Кажется, что в этой истории и император, и святитель – оба поступили как великие люди, хотя великим в истории назовут только Феодосия.