Читаем Владетельные князья Владимирских и Московских уделов и великие и удельные владетельные князья Суздальско-Нижегородские, Тверские и Рязанские. Великие полностью

Отдельные историки или те, кто касался почему-либо истории Костромы, считают последнюю в числе тех пяти городов, которые Всеволод в 1207 или 1208 г. дал сыну Константину в придачу к Ростову. Посмотрим, верно ли это предположение.

Пять городов, данных Константину в придачу к Ростову, в летописях не поименованы. Там говорится: «и да ему [Константину] Ростов и инех пять городов да ему к Ростову»[703]. Конечно, здесь появляется обширное поле для произвольных догадок и даже положительных решений относительно занимающего нас вопроса: насчитайте пять городов, и вопрос решен. Так многие и делали — а Щекатов, чей труд, во всяком случае, должен считаться в высшей степени почтенным, хотя и не чуждым погрешностей, — утверждает, что в 1208 г. Всеволод Юрьевич отдал Кострому и Галич в удел сыну, Константину Ростовскому. Не говоря уже о том, что мы не видим Костромы и Галича во владении потомков Константина, укажем на следующий факт. В 1213 г. (по другим источникам, в 1214-м) во время распрей между Константином и Юрием Всеволодовичами первый, заслышав, что брат идет на него к Ростову, послал свой полк к Костроме, которая была сожжена, а жители взяты в плен. Константин сжег Кострому, конечно, как город, принадлежавший сопернику. Но те, кто относят Кострому к числу пяти городов, данных Всеволодом Константину, объясняют это иначе: со слов Щекатова они говорят, что Константин выжег Кострому (принадлежавшую ему) за измену, за то, что костромичи пристали к Юрию. Чтобы быть последовательными, упомянутые историки говорят, что Константин дал в удел Васильку Ростов и Кострому[704].

Как уже было отмечено, мы не видим Костромы во владении потомков Константина, и уже одно это говорит о том, что она принадлежала не Ростову. Затем мы видим, что этим городом распоряжается великий князь Владимирский: так, в 1270 г. новгородцы договором обязывают Ярослава Ярославича освободить задержанных им в Костроме новгородских купцов[705]. Почему же новгородцы обращаются к великому князю Владимирскому, а не к Борису и Глебу Васильковичам, сидевшим тогда в Ростове?

Выходит, что Кострома была за великим князем Владимирским, т. е. примыкала к территории Владимирского, а не Ростовского княжества.

Кострома становится удельным княжеством с середины XIII в. Первым удельным князем Костромским был мезинный или мизинный, т. е. самый младший из сыновей Ярослава Всеволодовича Василий, бывший четыре года и великим князем Владимирским (1272–1276).

В летописях не говорится, когда именно Василий Ярославич получил Кострому; но, надо полагать, не раньше 1246 г., т. е. года смерти Ярослава Всеволодовича, когда Василию был шестой год от рождения.

Впрочем, есть сказания, по которым в Костроме еще до Василия был князь. По этим сказаниям, передаваемым, между прочим, Щекатовым[706], кажется, со слов местных позднейших летописцев, по уходе татар Ростовско-Суздальская земля была разделена князьями: в Костроме сел сын какого-то Юрия Ярославича Василий, по прозванию Квашня. При этом князе в 1241 г. татары по пути от Ярославля, откуда они шли с полоном и богатой добычей, хотели разграбить и Кострому, но встретивший их Василий Квашня сразился с ними, одержал верх и отнял у них добычу и полон. Полная победа, одержанная Василием, приписывается заступничеству Федоровской Богоматери, явившейся тогда князю. Озеро, при котором произошла битва, как и селение на этом озере, в память заступничества Богоматери и по сю пору называется Святым. Здесь, очевидно, спутана хронология, и то, что должно быть приписано Василию Ярославичу, приписывается какому-то небывалому Василию Юрьевичу без всякой связи с хронологией.

Василий Ярославич скончался в 1276 г. Полная биография его помещена в томе I.

Неизвестно, имел ли Василий Ярославич детей: ни в летописях, ни в родословных мы не встречаем его потомков, а потому приходится считать, что Кострома по его смерти перешла к Димитрию Александровичу, как великому князю.

В 1283 г. Димитрий Александрович, примирившись с братом Андреем, послал своих приближенных в Кострому с поручением убить Андреева боярина-любимца Семена Тониглиевича, сеявшего между братьями раздор. Не следует ли отсюда, что Кострома была за Андреем? Наш историограф[707], как бы предупреждая подобный вопрос, говорит, что Семен Тониглиевич «жил [в Костроме] спокойно, надеясь на заключенный между братьями мир». Опять повторим, что до 1293 г. Кострому нужно считать за Димитрием Александровичем.

В 1293 г., когда Димитрий Александрович уступил великокняжеский стол Андрею, тот дал старшему брату Переславль, а сыну его Ивану — Кострому. Но вскоре по смерти Димитрия Александровича мы видим Ивана Димитриевича в Переславле. Кострома, следовательно, опять осталась за великим князем, т. е. за Андреем Александровичем, а Иван Димитриевич занял Переславль, как наследственный удел[708].

Перейти на страницу:

Все книги серии Биографические очерки по первоисточникам и главнейшим пособиям

Великие князья Владимирские и Владимиро-Московские. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период с 1238 по 1505 г.
Великие князья Владимирские и Владимиро-Московские. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период с 1238 по 1505 г.

Андрей Васильевич Экземплярский — русский историк, успешно окончил историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. Еще в студенческие годы под руководством K. H. Бестужева-Рюмина работал с польскими источниками по истории Смутного времени. Был преподавателем в гимназиях Польши, в Екатеринбурге и Перми. Принимал участие в работе над Энциклопедическим словарем Брокгауза и Евфрона.Исследование «Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период» — авторитетнейший источник о жизни и деятельности русских князей периода феодальной раздробленности. В книге приведены биографии великих князей Владимирских и Владимиро-Московских, живших и действовавших в татарский период русской истории.

Андрей Васильевич Экземплярский

Биографии и Мемуары / Словари, справочники / Словари и Энциклопедии
Владетельные князья Владимирских и Московских уделов и великие и удельные владетельные князья Суздальско-Нижегородские, Тверские и Рязанские. Великие
Владетельные князья Владимирских и Московских уделов и великие и удельные владетельные князья Суздальско-Нижегородские, Тверские и Рязанские. Великие

Цель фундаментального исследования русского историка Андрея Васильевича Экземплярского, как определил ее сам автор, — «дать занимающимся русской историей справочную книгу для одного из самых важных и любопытных, но едва ли, можно сказать, вполне исследованных и обработанных периодов русской истории, периода татарского».Чтобы оценить грандиозность и значение труда Экземплярского, необходимо учесть, с какими трудностями пришлось столкнуться автору из-за относительной скудости и краткости летописных источников исследуемого периода. Для уяснения событий той эпохи автору было необходимо разобраться в непростых отношениях князей друг к другу, к их народу и, наконец, к татарам. Буквально на каждом шагу Экземплярскому приходилось встречаться с пробелами хронологии, генеалогии, географии и проводить вспомогательные исследования по этим направлениям.

Андрей Васильевич Экземплярский

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Юлия Игоревна Андреева , Надежда Семеновна Григорович , Лев Арнольдович Вагнер , Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное