Вопросы от читателей. 951-1000. Qigod

– Здравствуйте, нет нельзя выйти “на такой” постоянный ритм. Это ее опыт проявления знания, энергии, жизни; трансцендентный. И силы вернутся восвояси, и все на круги своя, и он закончится. Вот если бы она, как Творец, что-то умела, например рисовать, – она бы эту силу потратила на сотни картин, которые бы ей принесли успех. Потому как энергия, она либо в бездействии проявляется. Либо созидании. Соответственно, так как она ее созерцает в бездействии, т.е. не тратит, покуда некуда, ввиду, что ничего не умеет, – то побочный эффект и выражен тем, что ей не хочется есть, спать, и так далее.

– Я это понимаю…. Просто получается, что всё ей как бы приходит через меня…. Я ей много рассказываю, она меня понимает…. То, что с ней происходит, у меня никогда не было такого опыта… Поэтому типа и беспокою вас….

– Трансцендентный опыт он не имеет границ, особенно если это выходит за границы сознания и понимания ума. Ведь вы никак не поймёте, будучи слепым, как можно видеть в темноте как наяву. Так и тут. И если бы она как Творец что-то умела, то потратив всю силу на созидание, искусство, оно же самопознание, – ей бы хотелось спать, от силы 5 часов в сутки.

– Ей нужно найти какое-то созидание?

–

Нет, если она уже ничего не умеет, ей ничего не нужно. Если бы она умела, она бы это тратила на созидание. А так, как ей некуда девать избыток силы, это как следствие компенсируется бессонницей. Но всё-таки, в этом состоянии, коль оно “снизошло”, – ей нужно и прошлые уроки, ситуации “от и до” прорабатывать: прощать, отпускать, проявлять смирение, и т.д. Пересматривать всю жизнь до этого момента. Такие состояния просто так не открываются, – ради забавы ничего спонтанно не бывает. Особенно, когда это неконтролируемое явление. Если бы я не тратил этот вагон энергии на книги и свое ремесло, я бы давно сошел с ума, от переизбытка этой силы.

– Ваши слова это подтверждают:

«На деле мир один; он просто есть; он как электричество; оно не может быть высшим или низшим; вопрос лишь в том, сколько сможет идущий взять на свою плоть без опаски для своего же самочувствия. Отсюда уже и высота, и низменность; чем больше могли взять вы выше, меньше ниже. Соответственно, чем ниже, тем меньше вы понимали, и больше блуждали; чем больше, тем яснее ваш кругозор. Речь именно про совокупность давящих испытаний, натиск которых вы сдерживаете или способны сдержать.» – спасибо!

Вопрос 959

Под верой и Богом люди понимают что-то свое. И действительно имеет значение, как Вы и написали, только это бесформенное чувство, которое и ведет нас к Нем"

Ответ:

…если доверие абсолютное, безусловное, безумное, безвозмездное, – то соответственно и ритм, по которому вы будете ходить, и обстоятельства проявления веры – всё будет другим. Но при условии, что вы создаёте себе условия для роста. То есть проявляете веру, как состояние, шагая навстречу своим страхам – то, что могло украсть ваше внимание, и вызвать волнение, смятение, интерес. То есть я могу доверять, и по-прежнему проходя испытания, расти духовно, но перестать шить, – это сразу ограничит проявление веры, как состояния, а не убеждения. Потому как большая часть утверждений, от слова вера, – пришла именно в работе, в процессе создания из ничего, – без опыта, – то, на что требуется эмпирический или опыт апостериори. Но для толчка, и мотивации, я видел, как эта вера проявляет заботу, – и буквально помогает доводить до конца те "проекты", которые без веры, как состояния, во мне проявленной, – никогда бы не были закончены. И если я вдруг откажусь от способа проявления веры, шитья (важно отметить, что я не просто шью, как время препровождения, а создаю новые силуэты искусства; это разные вещи – просто шить, созерцать; или зарождать – созидать) – то это состояние проявления во мне веры, вследствие, что я изменил намерено курс, – начнет менее выражено проявляется. И будет уже неполноценным. Другое дело, что на отказ одной цепочки, образуется другая, – это априори. Но это является актом самоубийства в некотором случае. Покуда, из этого обязательно образуется новое, во имя Намерения, и все будет в угоду времени, – но вот меня уже проявленного в Нем и во времени не будет. А цель и замысел вообще этого всего, – проявление себя во времени. Осознание своего естества, всемогущества, неотъемлемости при жизни.

Вопрос 960