Возникновение марксизма – революционный переворот в философии

Ленин раскрыл закономерности строительства социализма и коммунизма, научно обосновал возможность и необходимость превращения экономически отсталой России в передовую, могучую социалистическую державу путем индустриализации страны, электрификации всего народного хозяйства, социалистического кооперирования сельского хозяйства. Он определил основную экономическую задачу Советского государства, состоящую в том, чтобы «догнать передовые страны и перегнать их также и экономически»

[97], то есть по производству продукции на душу населения. Для этого Ленин предлагал учиться у капиталистов управлению хозяйством. «Я уверен, – говорил Ленин, – что Советская власть догонит и обгонит капиталистов, и что выигрыш окажется у нас не только чисто экономический. Мы получим науку, выучку…»[98]

.

В.И. Ленин сделал и дальнейшие выводы из своих великих открытий. Исходя из закона неравномерности экономического и политического развития империализма и победы социализма первоначально в одной стране или ряде стран, Ленин сформулировал принципиальное положение о возможности мирного сосуществования двух систем – социалистической и капиталистической, – которое было и остается генеральной линией внешней политики Коммунистической партии и Советского государства.

По окончании гражданской войны, навязанной Советской стране внешними империалистами и внутренними контрреволюционными классами, Ленин заявил: «…мы отвоевали себе условия, при которых можем существовать рядом с капиталистическими державами… мы имеем не только передышку, – мы имеем новую полосу, когда наше… существование в сети капиталистических государств отвоевано»[99].

Исходя из того положения, что империализм порождает войну, Ленин предостерегал советский народ от возможности нападения капиталистических государств на Советскую Россию, призывал крепить обороноспособность нашей страны, хранить Красную Армию, как зеницу ока. Но Ленин настойчиво и неустанно разъяснял, что единственно правильной внешней политикой Советского государства является политика недопущения войны, сохранения мира. Ленин говорил: «…перед лицом всей рабочей и крестьянской многомиллионной российской массы мы скажем, что мы всеми силами будем охранять дальнейший мир… рабочие и крестьяне России больше всего ценят блага мира…»[100]

.

Обосновывая возможность и историческую необходимость мирного сосуществования социалистической и капиталистической систем, Ленин множество раз формулировал и развивал принципы этого сосуществования, заключающиеся в мирном сожительстве со всеми народами, невмешательстве во внутренние дела других государств, в союзе со всеми странами, в налаживании деловых экономических отношений Советской России с капиталистическими державами. В частности, на вопросы, поставленные в 1919 – 1920 годах американскими корреспондентами о внешней политике Советского правительства, Ленин ответил, что Советское правительство готово гарантировать абсолютное невмешательство во внутренние дела иностранных государств, что внешняя политика Советского государства сводится к мирному сожительству с народами Европы и Азии, что Советское правительство готово заключить союз со всеми государствами без исключения, что оно готово вступить в деловые отношения со всеми капиталистическими странами[101].

В.И. Ленин был принципиальным противником так называемого «экспорта» социалистической революции в страны капитализма. Необходимо отметить, что отрицание «экспорта» революции логически вытекало из учения Ленина о возможности и необходимости сосуществования стран с различными социально-политическими системами, из мирной внешней политики Советского государства, провозглашенной Лениным и Коммунистической партией.

Ленин, конечно, был убежденным противником капитализма, самым последовательным борцом за победу социалистического общества. Он многократно указывал, что Великая Октябрьская социалистическая революция знаменовала коренной поворот в истории человечества, возвестила новую эру – эру крушения капитализма и победы коммунизма, что она оказала огромное революционизирующее влияние на пролетариат и трудящиеся массы всех стран мира. Социалистическую Россию Ленин называл «факелом», «маяком», освещающим трудящимся капиталистических стран пути освобождения от рабства и эксплуатации. Но, исходя из законов общественного развития, из необходимости вызревания объективных предпосылок социалистической революции, Ленин резко выступал против «подталкивания» международной революции посредством войны, считая подобные взгляды и намерения отступлением от марксизма.