Читаем Воззвание Бахауллы царям и лидерам мира полностью

97 О собрание христиан! В прошлый раз Мы открылись вам, вы же Меня не признали. Вот еще возможность для вас. Сей есть День Божий; обратитесь к Нему... Возлюбленный не желает, чтобы поглощало вас пламя желаний ваших. Если будете отграждены от Него, как завесой, то по заблуждению и неведению вашему. Вы упоминаете Меня, но Меня не знаете. Ко мне взываете, но нерадивы к Откровению Моему. ...О люди Евангелия! Те, что не были в Царствии, теперь в него вошли, тогда как вас наблюдаем, в сей день, нерешительными у врат. Разорвите, силою Господа вашего, Всемогущего, Всещедрого, завесы и войдите затем в Мое Царствие во имя Мое. Так повелевает вам Он, Тот, Кто желает вам жизни неизбывной... Зрим вас, о дети Царствия, во тьме. Воистину, не подобает вам сие. Боитесь ли, перед лицом Божиим, деяний своих? Направьтесь к Нему... Воистину, Он?? говорит: "Идите за Мной, и сделаю вас ловцами человеков". В сей день, однако, говорим Мы: "Идите за Мной, и сделаю вас воскресителями человечества".

98 Воистину, Мы пришли ради вас и вынесли превратности мира ради спасения вашего. Избегаете ли Того, Кто пожертвовал жизнью Своей, дабы вам воскрешенными быть? Бойтесь Бога, о последователи Духа (Иисус) и не ходите по стопам всякого заблудшего священнослужителя... Откройте двери своих сердец. Он, Тот, Кто Дух (Иисуса), воистину, стоит за ними. Отчего сторонитесь Его, Того, Кто предложил вам приблизиться к Блистательному Месту? Скажите: Мы, воистину, открыли вам врата Царствия. Запираете ли двери домов ваших перед лицом Моим? Сие есть, воистину, горестная ошибка.

99 О сонм патриархов! Он, Тот, Кто был вам обетован в Скрижалях, пришел. Бойтесь Бога и не следуйте праздным измышлениям суеверных. Отложите то, чем владеете, и ухватитесь крепко за Божию Скрижаль Его владычной силой. Лучше сие для вас, чем все ваши владения. Сему свидетельствует всякое разумеющее сердце и всякий внутренне озаренный. Гордитесь ли именем Моим и все же отгораживаетесь от Меня, как завесой? Воистину, странно сие!

100 О сонм архиепископов! Он, Тот, Кто есть Господь всех людей, явлен. На равнину руководства призывает Он человечество, вы же причислены к мертвым! Велико блаженство возбужденного Ветром Божиим и из мертвых восставшего в сем явном Имени.

101 О сонм епископов! Трепетом охвачены все племена земли, Он же, Тот, Кто есть Неизбывный Отец, зовет между землей и небом. Блаженно ухо слышавшее и глаз видевший и сердце, обратившееся к Нему, Тому, Кто есть Точка Преклонения для всех, кто в небесах и кто на земле. ...

102 О сонм епископов! Вы звезды на небесах Моего знания. Милость Моя не желает, чтобы упали вы на землю. Справедливость Моя, тем не менее, подсказывает: "Сие есть повеленное Сыном (Иисус)". Все же, что изошло из Его безупречных, Его непорочных, Его истину рекущих уст, не может быть изменено вовеки. Воистину, колокола выбивают Мое Имя и сокрушаются обо Мне, но дух Мой, воистину, радуется очевидным счастьем. Тело Возлюбленного томится по кресту, глава же Его тянется к терниям на стезе Всемилостивого. Власть угнетателя никак не удержит Его от намерения Его... Звезды неба знания упали, те, что приводили доказательства, которыми располагали, дабы удостоверить истину Дела Моего, те, что упоминают Бога от Моего имени. Когда Я пришел к ним, в величии Моем, однако, они отвернулись от Меня. Воистину, они из павших. Сие есть предреченное Духом (Иисусом), когда пришел Он с истиной, иудейские же богословы чинили Ему препятствия, пока не допустили того, отчего застенал Дух Святой, глаза же близких Богу восплакали.

103 О сонм пастырей! Оставьте колокола и выступите из церквей своих. Вам надлежит в сей день возвестить Наивеликое Имя среди народов. Предпочитаете ли хранить молчание, когда каждый камень и каждое дерево кричат: "Господь пришел в Своей великой славе!" ...Призывающий людей во имя Мое, воистину, от Меня и он покажет то, что превосходит силу всех, кто есть на земле... Да пробудит вас Ветер Божий. Воистину, он повеял над миром. Благо открывшему его благоухание и причисленному к добродетельным. ...

104 О сонм пастырей! День Судный пришел, День, когда явлен Он, бывший в небесах. Воистину, Он -- Тот, Кто был вам обетован в Книгах Бога, Святого, Всемогущего, Всехвального. Сколь долго будете блуждать в пустынях нерадения и суеверия? Обратитесь сердцами своими к Господу вашему, Прощающему, Щедрому.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература