Читаем Воззвание Бахауллы царям и лидерам мира полностью

105 О сонм монахов! Не запирайтесь в церквах и монастырях. Выходите, по Моему соизволению, и займитесь тем, что принесет пользу вашим душам и душам других. Так повелевает вам Царь Дня Судного. Заключите себя в крепости Моей любви. Воистину, это достойное заключение, да будете из постигающих сие. Запирающийся в доме, воистину, подобен мертвому. Человеку надлежит выказывать то, что приносит пользу всему творению, не приносящий же никакого плода подлежит огню. Так советует вам ваш Господь, воистину же, Он Всемогущий, Всещедрый. Вступайте в брак, дабы после вас другие заняли место ваше. Мы запретили вам предательские деяния, но не те, что выказывают верность. Привлеклись ли вы к образцам, вами самими установленными и забросили ли за спину мерило Божие? Бойтесь Бога, и не будьте среди неразумных. Когда бы не человек, кто бы упомянул Меня на Моей земле, и как бы могли присущности Мои и имя Мое быть открытыми? Размыслите, и не будьте среди тех, что отгорожены завесой и в глубоком сне. Он, не вступивший в брак, не имел места, где преклонить голову Свою, из-за содеянного руками вероломных. Его святость не в том, во что вы верите или что вы себе представляете, но в том, чем Мы обладаем. Спрашивайте, и да постигнете Его сан, что был возвышен над воображением всех живущих на земле. Блаженны постигающие сие.

106 О сонм монахов! Если изберете следовать Мне, сделаю вас наследниками Царствия Моего; если же преступите против Меня, в долготерпении Моем снесу терпеливо, воистину же, Я Всепрощающий, Всемилостивый... Вифлеем волнуется Ветром Божиим. Слышим голос его, произносящий: "О Всещедрый Господи! Где упрочилась великая слава Твоя? Сладкие благоухания присутствия Твоего оживили меня, когда в отдалении от Тебя я растаял. Хвала тебе за то, что разорвал ты завесу и явился в силе и явной славе". Мы воззвали к нему из-за Шатра Величия и Могущества: "О Вифлеем! Сей Свет поднялся на востоке и устремился к западу, пока не достиг тебя на закате жизни своей. Скажи же Мне: узнают ли сыновья Отца, признают ли Его, либо они Его отвергают, как прежде люди отвергли Его (Иисусом)? На что вскричал он и сказал: "Воистину, Ты Всезнающ, Всеведущ".

107 Посмотри, подобным же образом, сколь многочисленны в нынешний день монахи, что замкнулись в своих церквах, во имя Мое, и которые, когда назначенное время пришло, и Мы открыли им красоту Нашу, не распознали Меня, несмотря на то, что Меня призывали на рассвете и вечернею порой.

108 Читаете ли Евангелие и все же отказываетесь признать Всеславного Господа? Воистину, сие не приличествует вам, о сонм ученых! ...Благоухания Всемилостивого повеяли на все творение. Счастлив отбросивший желания свои и крепко привлекшийся к руководству.

109 Не смотрели ли вы в Коран? Читайте его, да обнаружите, быть может, Истину, ибо Книга сия есть доподлинно Прямой Путь. Сия есть Стезя от Бога всем, кто в небесах и на земле. Если были вы беспечны к Корану, нельзя сказать, что Байан был вам далек. Смотрите на него открытыми глазами, держа перед собой. Читайте его стихи, дабы быть может, прекратили вы творить то, что заставляет Посланников Божиих скорбеть и сокрушаться.

110 Поспешите из могил ваших. Сколь долго будете вы спать? Во второй раз раздался трубный звук. На кого смотрите? Вот Господь ваш, Бог Милости. Свидетельствуйте, как оспорили вы знамения Его! Земля сотряслась в великом сотрясении и сбросила иго свое. Вы не признаете сего? Скажите: разве не признаете вы, что горы стали подобны клочьям шерсти, что люди глубоко потрясены ужасным величием Дела Божия? Свидетельствуйте: дома их -- пустые развалины, сами же они -- утонувшее воинство.

111 Сей есть День, когда Всемилостивый снизошел в облаках знания, в одеждах явного владычества. Ему известны деяния людей. Он, в Чьей славе никому не усомниться, да уразумеете. Небеса всех религий разорваны, расселась земля человеческого понимания, и видно, как спускаются ангелы Божии. Скажите: сей есть День взаимного обмана (Иисус); куда бежите? Горы миновали, и сложились небеса, и вся земля в его руке, да поймете сие. Кто может вас защитить? Никто, именем Его, Того, Кто Всемилостив! Никто, кроме Бога, всемогущего, Всеславного, Благодетельного. Всякая женщина, имевшая бремя в чреве своем, сбросила свое бремя. Видим людей опьяненными в сей День, День, когда люди и ангелы собраны воедино.

112 Если ли какое сомнение о Боге? Узрите, как сошел Он с небес Своей благодати, препоясанный властью, в одеждах владычества. Есть ли какое сомнение о знамениях Его? Откройте глаза свои и всмотритесь в Его явное свидетельство. По правую руку вашу -- Рай, что был приближен к вам, Ад же предан огню. Убедитесь в пожирающем пламени его. Поспешите войти в Рай, как знак Нашей милости вам, и испейте из рук Всемилостивого Вина, которое есть жизнь сама.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература