Все норманны в Восточной Европе в XI веке. Между Скандинавией и Гардарикой

Мир с греками восстановили в 1046 г., после женитьбы князя Всеслава Мстиславича на родственнице императора Константина Мономаха. Отметим, что Скилица ничего не говорит об ослеплении пленных в Византии или (по другим источникам) об отрубании им рук. Такого рода сообщения являются, видимо, позднейшими домыслами. Во-первых, в этом случае захваченные не могли бы использоваться в качестве рабов, а кроме того, подобный поступок мог спровоцировать Ярослава на отправку к Константинополю нового войска.

Умер Владимир (Вальдамар) в еще достаточно молодом возрасте, 32 лет от роду. В ПВЛ о причинах его смерти ничего не сообщается. Скорее всего, он был умервщлен по указанию Ярослава Хромого, решившего под конец жизни разобраться с неродным сыном. Косвенным подтверждением именно такого развития событий служит привязка даты смерти Владимира (Вальдамара) к окончанию строительства новгородского Софийского собора. Случилась она 4 октября 1052 г., то есть через 20 дней после завершения строительства и освящения храма, призванного служить усыпальницей новгородским князьям.

В настоящий момент останки Владимира (Вальдамара) все еще находятся в новгородском Софийском соборе, следовательно, их проверка на «отцовскую» гаплогруппу Y-хромосомы вполне возможна.

Глава 56. Свеи/словены. (Анна Русская = Агнес Эйлифссон) в Киеве, Новгороде. (1036–1050 гг.; 1076 г.)

По беломраморным ступеням

Царевна сходит в тихий сад —

Понежить грудь огнем осенним,

Сквозной листвой понежить взгляд.

В. Брюсов. «Путник»

Анна Ярославна – Анна Русская (Anne de Russie) – младшая дочь князя Ярослава Хромого и Ингигерд, французская королева (1051–1060 гг.), супруга короля Генриха I. Родилась примерно в 1036 г. Детство провела в Киеве, куда Ярослав переехал из Новгорода после 1036 г. В русских источниках сведений о датах ее рождения и брака не сохранились.

Во Франции Анна известна также как Агнес Русская (Agnès de Russie). Специальное изучение данного вопроса полагает, что это ошибка, типичная для средневековой Франции, когда определенное написание (Anne, Ane, Angne, Agne, Annes) еще не устоялось, и имя фиксировалось на письме в различных формах[353]. Тем не менее имя Агнес мы бы не стали совсем сбрасывать со счетов, поскольку оно могло фигурировать в не сохранившейся до наших дней парижско-киевской переписке.

Источниками сведений об Анне Ярославне являются «Деяния архиепископов Гамбургской церкви» Адама Бременского, «Реймсская глосса на Псалтири Одальрика Реймсского», «Вандомские анналы», «Чудеса св. Бенедикта» Рудольфа Пирожника, «Деяния французских королей» Хуго из Флёри, «Послания папы Николая II королеве Франции», «Житие святого Литберта», «Анналы аббатства Флёри» и др.

Анна Ярославна. Средневековая статуя

В конце 30-х – начале 40-х гг. Ярослав Хромой начал подозревать свою жену в неверности. Поводом для этого могло послужить возобновление прежних тайных отношений между княгиней Ингигерд и ее фаворитом Эйлифом Рёгнвальдссоном. Данное обстоятельство дает нам возможность высказать предположение, что последний ребенок Ингигерд – Анна (Агнес), родившаяся примерно в 1036 г., – является дочерью вовсе не Ярослава, а Эйлифа.

Обмен посольствами между Правобережной Руссией и Францией касательно бракосочетания Анны Ярославны и французского короля Генриха I происходил, предположительно, в 1048 и 1049 гг.

«В год от Воплощения Господня 1048-й, когда Генрих (Henricus), король французский (Franci), послал в Рабастию (Rabastia; искажение переписчика от Руссия) шалонского епископа Р[оже] за дочерью короля (rex) той страны по имени Анна (Anna), на которой он должен был жениться, настоятель Одальрик просил того епископа, не соизволит ли он узнать, в тех ли краях находится Херсонес (Cersona), в котором, как пишут, покоится святой Климент, и до сих пор ли отступает море в день его рождения и [к мощам] можно пройти пешком? Епископ исполнил это. От короля той страны Ярослава (Oreslavus) он узнал, что папа Юлий прибыл [некогда] в ту область, где покоился святой Климент, для борьбы с ересью, которая процветала в тех краях… Названный король Георгий Словенский (Georgius Scavus; Георгий – крестильное имя Ярослава Хромого; Scavus – искажение от Sclavus) рассказывал также шалонскому епископу, что в свое время он побывал [там] и привез оттуда с собой главы святых Климента и Фива (Phebus), ученика его, и положил их в городе Киеве (Chion), где они чтимы и поклоняемы. И даже показывал эти главы упомянутому епископу»[354].