Читаем Всеобщая история искусств полностью

Конкурсная программа предписывала архитекторам ориентироваться на зодчество XVI–XVII веков. Шервуду удалось органично связать здание музея с окружающими его шедеврами древнерусского зодчества, прежде всего с Московским Кремлем. Со строительства здания Исторического музея (открыт в 1883 году) началось обновление исторического центра Москвы.

Одна из наиболее известных работ Шервуда, в которой также использованы элементы русского зодчества, – храм-памятник «Гренадерам – героям Плевны» (1880–1887) в Москве. Памятник представляет собой чугунную восьмигранную шатровую часовню, увенчанную православным крестом, попирающим мусульманский полумесяц. Он был открыт 28 ноября 1887 году в день 10-летия освобождения болгарского г. Плевны.

В 1897 году у здания хирургической клиники 1-го Медицинского института был открыт созданный Шервудом памятник хирургу Пирогову (бронза, гранит).

<p>X</p>

Русская архитектура второй половины XIX века была представлена целым рядом талантливых имен.

Иван Павлович Ропет (наст. имя и фам. Иван Николаевич Петров) (1845–1908) использовал декоративные мотивы русской архитектуры XVII веков («Терем» в Абрамцеве, 1873).

Для творчества Алексея Максимовича Горностаева (1808-1862) были также характерны орнаментальные мотивы и композиционные приемы древнерусского зодчества: например, постройки в монастыре на острове Валаам, Сергиевская пустынь, часовня у Гостиного двора.

Виктор Александрович Гартман (1834–1873) считается одним из основоположников «русского стиля» в архитектуре. Он украшал здания узорами, заимствованными из народных вышивок и деревянной резьбы («Студия» в Абрамцеве, 1872).

Николай Леонтьевич Бенуа (1813–1898) – архитектор, мастерски подражавший историческим стилям (в духе барокко фрейлинские дома в Петродворце, 1858). Николай Бенуа построил ряд железнодорожных вокзалов, например в Петродворце (1855–1857), где воспроизвел готические формы каркаса в металлических конструкциях.

<p>XI</p>

Искусство Финляндии начало стремительно развиваться только в середине XIX века.

В Або на берегу Аура стояла соборная церковь готической архитектуры, построенная еще шведскими зодчими. Этот образец северной готической архитектуры послужил прототипом для всех финских церквей. Живописи и скульптуры в Финляндии не существовало из-за отсутствия в стране потребности в пластических искусствах. Художники, обучавшиеся искусству за границей и возвращавшиеся назад, вынуждены были буквально умирать с голоду или покидать родину.

К таким художникам принадлежал и талантливый жанрист Александр Лауреус (1783–1823), уроженец Або, проведший всю жизнь в Риме; Густав Вильгельм Финбер (1784–1833), иконописец и портретист, который в 1828 году покинул родину и переселился в Швецию в поисках средств к существованию.

1846 год стал в истории искусств Финляндии поворотным пунктом. В Хельсинки было образовано Финское общество художеств. До тех пор единственным профессиональным живописцем финской столицы был швед Иоанн Эриклинд. Он писал портреты представителей зажиточных семейств и еле сводил концы с концами.

Общество образовалось из разовых пожертвований отдельных лиц. Средства общества были ничтожны, но энтузиазм огромен. К 1860-м годам общество добилось правительственных субсидий и выдачи пенсии, а в конце 1880-х годов в Хельсинки выстроили музей «Атенеум».

Финское общество стало постепенно осознавать свои потребности в искусстве… Рисовальная школа, основанная в городе Або художником Робертом Экманом, скоро открыла отделения в Хельсинки и Выборге.

Одним из тех, кто стремился к развитию финского искусства, был Карл Людвиг Энгель (1778–1840). Русское правительство, заинтересованное в благоустройстве Финляндии, преобразовало Хельсинки из провинциального в губернский город. Работами по переустройству города должен был руководить финский художник, однако ни одна кандидатура на эту должность не подошла.

Руководителем работ был назначен архитектор из Петербурга немец Энгель. Задача, возложенная на него, была не из легких: он должен был учитывать эстетический уровень населения и сохранить единство художественного замысла. Но Энгель сумел понравиться горожанам и исполнить предписание русского правительства, «возвести покоренный народ в число наций». Он создал Хельсинки по новому плану, придав ему архитектурную индивидуальность. Его здания сената, университета, библиотеки, Николаевского собора свидетельствуют о несомненном вкусе.

Архитектор отдал дань своему времени, создавая сооружения в ложно-классическом стиле с треугольными портиками, прикрепленными к казарменному фасаду зданий. Наиболее оригинальным сооружением стала университетская библиотека. Помимо главных зданий города, Энгель возвел огромное количество частных домов, учитывая красоту перспективы с моря на город и с города на море. Горожане были в восторге от его деятельности. Еще большее влияние на финнов оказал Роберт Вильгельм Экман, живописец, писавший картины на родные финнам сюжеты из «Калевалы». Ему же принадлежат многие иконы в церквях Хельсинки и окрестностей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека искусствоведа

55 книг для искусствоведа. Главные идеи в истории искусств
55 книг для искусствоведа. Главные идеи в истории искусств

«Искусство создает великие архетипы, по отношению к которым все сущее есть лишь незавершенная копия» – Оскар Уайльд. Эта книга – не только об искусстве, но и о том, как его понимать.История искусства – это увлекательная наука, позволяющая проникнуть в тайны и узнать секреты главных произведений, созданных человеком. В этой книге собраны основные идеи и самые главные авторы, размышлявшие об искусстве, его роли в культуре, его возможностях и целях, а также о том, как это искусство понять. Имена, находящиеся под обложкой этой книги, – ключевые фигуры отечественного и зарубежного искусствознания от Аристотеля до Д. Сарабьянова, от Вазари до Хайдеггера. Кропотливо отобранные произведения в емком пересказе позволят узнать самое главное об истории искусства, понять основные теории и концепции, сформировать собственные представления и научиться анализировать искусство.

Евгения Николаевна Черняева

Искусствоведение / Прочее / Культура и искусство
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже