Читаем Взрослый снаружи, взрослый внутри. Как исцелить внутреннего ребенка, психологически повзрослеть и стать счастливым полностью

Со временем чернота настолько разрастается, что прежнее солнце любви и истины обращается в черную дыру и начинает уже не излучать, но поглощать любой свет – и ту невеликую энергию самого человека, что ему удается скопить, и свет других людей, который человек с ресентиментом постоянно «крадет» у них в процессе берновских игр и отношений созависимос-ти. В тяжелых случаях мы называем это «энергетическим вампиризмом». Возможно, вы встречали людей, после общения с которыми чувствуете себя полностью опустошенными. В рядовых же случаях мы настолько привыкли «сливать энергию», что даже не замечаем, как это происходит, – живем в перманентном «энергосберегающем режиме» и считаем его нормой.

Важно понимать, что до сознательной работы с собственным ресентиментом каждый из нас и сам является такой же ходячей черной дырой – более или менее алчной до чужого света. Эдаким крокодилом Чуковского, который проглотил свое солнце и готов глотать чужие.

Я и есть любовь

Ницше обличает: «Но говорю я вам: ваша любовь к ближнему – это всего лишь дурная любовь к самим себе. Вы убегаете к ближнему от самих себя и хотели бы сделать из этого добродетель: но я насквозь вижу ваше “бескорыстие”.

“Ты” старше, чем “Я”; “Ты” объявлено священным, но пока еще не признано таковым “Я”: вот человек и жмется к ближнему. <…>

Вы не выносите себя и недостаточно себя любите: и вот вы хотите соблазнить ближнего своего на любовь к вам и позолотить себя его заблуждением. Я хотел бы, чтобы все эти ближние и соседи их стали для вас невыносимы; и тогда из самих себя вам придется создать друга с переполненным сердцем.

Вы приглашаете свидетеля, когда хотите похвалить себя; и когда вы убедили его думать о вас хорошо, тогда и сами начинаете хорошо думать о себе».


«Друг с переполненным сердцем» – это и есть человек с первозданным солнцем любви и истины вместо черной дыры ресентимента. Берн говорит: младенец появляется на свет всемогущим и бессмертным, быть слабым и смертным его научают потом. Практическая работа с бессознательным показывает несостоятельность утверждения, что рабы уже рождаются рабами и не вольны изменить себя, ведь до контакта с негативной первоинформацией о себе каждый эмбрион или младенец действительно пребывает в состоянии всемогущества и бессмертия, которое можно описать словами «я и есть любовь» или «я и есть Бог». Что подтверждает и такой известный психологический феномен как «фаза всемогущего контроля».

Всемогущий контроль, он же феномен детского всемогущества, формируется в очень раннем возрасте, в довербальный период раннего детства. При идеальных условиях – в заботливой и любящей семье – младенец обретает «довербальное переживание» того, что тепло, пища и забота, которые он получает, – это результат его собственного влияния. Чем абсолютнее состояние всемогущего контроля в соответствующие периоды детства, тем выше чувство безопасности и тем лучше будет сформирована в дальнейшем зрелая взрослая позиция, тем выше самооценка человека и сильнее эго.

Для того чтобы психотерапия была для нашего современника по-настоящему действенной, ей нужна мораль. Мораль господ.

С точки зрения классической психологии определяющим фактором успешности фазы всемогущего контроля являются внешние условия: насколько любящими и заботливыми или, напротив, равнодушными и холодными были родители и другие значимые старшие. Однако в «виртуальной реальности» бессознательного даже младенец – никогда не жертва обстоятельств. Бессознательное показывает, что любая коммуникация – это всегда обоюдный процесс, это соглашение всех участников. В свете чего встает вопрос: что же заставляет младенца соглашаться на столь невыгодную «сделку» и принимать в себя первую дозу черноты «я не в порядке» и все последующие дозы негативных убеждений от значимых старших?

Этот вопрос чрезвычайно интересовал меня, как очень ленивого психотерапевта, который всегда ищет самые короткие и прямые пути к цели и стремится найти универсальное решение, некий общий исток всех проблем всех людей, рычаг, приложение усилий к которому даст наибольший результат.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес