Взрослый снаружи, взрослый внутри. Как исцелить внутреннего ребенка, психологически повзрослеть и стать счастливым

На сегодняшний день практика привела меня к выводу, что отправной точкой, запускающей каскад проблем, становится то самое знание о себе «я маленький и слабый», потому что для эмбриона/младенца это еще не убеждение, это – факт. Младенец физически не способен выжить без помощи значимых старших, поэтому он должен сделать все, чтобы его «не выбросили». Для того чтобы быть любимым, он соглашается даже принять от старших негативное мнение о себе. С этой же целью он перенимает их негативную систему убеждений о мире, людях, жизни. «Я буду мыслить так же, как и вы, чтобы вы меня любили».

Но одновременно это и жест величайшей любви самого младенца к родителям. «Я буду мыслить так же, как и вы, чтобы вам не было слишком больно». Что на практике великолепно видно, когда идентичности клиентов не хотят расставаться с негативными убеждениями – даже теми, которые создают клиентам серьезные проблемы в жизни, – потому что «иначе мама расстроится», «маме придется признать, что она была не права и прожила жизнь неправильно», «это мой способ поддерживать связь с мамой» и т. д.

Бессознательно младенец решает: «Мама дала мне жизнь, но мама не живет полной жизнью, а значит – чтобы ей не было больно – я тоже не буду жить полной жизнью. Жизнь за жизнь». Такой обмен был бы подобен жертвоприношению волхвов О. Генри: «Часы я продал, чтобы купить тебе гребни». Но во взрослом возрасте это самопожертвование загрязняется ресентиментом. Недоросль рассуждает: «Если я начну жить полной жизнью, мама меня разлюбит, а сам (а) я не справлюсь, потому что я не в порядке, и, чтобы не лишиться маминой любви, я откажусь от полной жизни».

Вырастая, каждый человек по-разному справляется с чернотой ресентимента у себя внутри. В подавляющем большинстве случаев события в его внутренней реальности разворачиваются именно по сценарию рабской морали, просто потому, что «так проще». Жить за счет других, быть паразитом – проще. Даже несмотря на неполноту жизни, которая станет ценой за это решение. А в силу описанных выше исторических причин рабский сценарий становится тотально доминирующим, и уже никто не воспитывается в господской морали, которая – единственная – могла бы стать для подрастающего ребенка антидотом от ресентимента.

Именно это понимание в свое время позволило мне стать тем психотерапевтом, который способен за считаные часы работы давать своим клиентам лучший результат, чем те получали за годы классической терапии. Я поняла: для того чтобы психотерапия была для нашего современника по-настоящему действенной, ей нужна мораль. Мораль господ.

Глава шестаяСоздание идеального состояния

Свобода от эмоций

«Учитесь властвовать собою, не всякий вас, как я, поймет». Завет юного Онегина сегодня более чем правомерен для наших зрелых, но психологически невзрослых современников, не способных властвовать собой.

Если вы спросите себя, что в действительности создает вам проблему, то обнаружите: единственное, что в принципе способно делать вас несчастными, – это ваши же собственные реакции на события и обстоятельства вашей жизни.

Пример. Девушка приходит ко мне с запросом больше зарабатывать в своем бизнесе. Бизнес стабильно растет, но в личных финансах у нее каждый месяц «кассовый разрыв»: клиентка тратит больше, чем зарабатывает. Однако каждый месяц деньги на покрытие недостачи чудесным образом находятся. И так продолжается уже несколько лет, то есть бессознательное героини нашло баланс и может поддерживать его сколь угодно долго.

«Итак, за все минувшие годы вы ни разу не оказывались без денег и ни разу не голодали, – констатирую я. – Тогда что вам на самом деле создает проблему?» Ответ, конечно же: тревога. «А вдруг в этом месяце чуда не произойдет?» Тревога – это и есть подлинный предмет для работы. Любые преобразования, хоть в бизнесе, хоть в личных финансах, стоит начинать из спокойной уверенности и на холодную голову, а тревога – плохой советчик, не говоря уже о том, что она попросту дискомфортна.