И что же, по-вашему, отвечают на эти аргументы либералы? А ничего. Как не замечали они все эти годы изменений в национальной мысли, так и продолжают не замечать. Как барахтались в своих внутриполитических разборках, так и барахтаются. Как обрекли себя из-за этого на маргинальную роль в российской политике, так при ней и остаются. Почему? На самом деле, это ключевой вопрос будущего России. В нем и предстоит нам теперь разбираться.
ФУНКЦИЯ ЛИБЕРАЛИЗМА В РОССИИ
Один из ответов на этот вопрос , возможно, в том, что сегодняшние либералы просто толком не знают отечественной истории. Все-таки учились они по советским учебникам, так же, как либералы постниколаевских времен учились, напомнил нам Г.П. Федотов, “по официальным учебникам, презираемым, но поневоле затверженным” (31) (потому, заметим в скобках, и не осознали себя наследниками декабристов). Особенно очевидным стал этот недостаток современного исторического мышления после того, как один сегодняшний эпигон обрушил на головы либералов уничтожающее обвинение, а те так и не нашли достойного ответа
“Либералы, -- заявил Борис Кагарлицкий, -- неспособны выдвинуть собственный политический проект, не в силах предложить никаких политических или социально-экономических альтернатив [существующему режиму]. В сущности, они хотят оставить Россию такой, какая она есть, -- только без Путина”. И словно бы этого мало, добавил: “у них нет ни идеологии, ни лозунгов, способных мобилизовать общество”. (32)
Конечно, заявление Кагарлицкого не лишено коварства. В особенности, если обратить внимание на его вывод: “Стать сильнее либералы могут лишь при условии, если выступят единым фронтом с левыми [читай: с эпигонами]”. (33) Действительный смысл этого предложения выдал на беду Кагарлицкого некий Владимир Филин. Вот что писал он в статье “Ленинский урок. О политических союзах и надвигающейся революции”, дающей попутно читателю полное представление о том, чем жили и какие планы строили в середине 2005 года “дикие” эпигоны: “В этой связи [т.е. в связи с ‘надвигающейся революцией’] директор Института глобализации Борис Кагарлицкий напомнил гениальный ленинский тезис о гегемонии пролетариата в демократической революции”. (34)