Читаем Загадки сражений Александра Невского полностью

Длительная осада и взятие крепости измором было невозможно, поскольку к гарнизону могла подойти помощь.

То обстоятельство, что судьба гарнизона была различной, также подтверждает версию о штурме.

Возможно, Копорье штурмовали так же, как и крепость Ландскрону полвека спустя. Тогда русские отряды организовали непрерывный штурм с наиболее доступной стороны, раз за разом посылая в атаку различные отряды, которые сменяли друг друга. В результате удалось поджечь деревянные стены замка377.

Отличие заключается в том, что в Ландскроне не было внутренних укреплений и после потери внешних укреплений шведы, как рассказывает хроника Эрика, отступили в большой подвал378. Безусловно, последний мог быть только временным убежищем.

Тевтонцы, как уже говорилось, обычно возводили внутри своих замков цитадели-хохбурги.

Скорее всего, именно наличие внутренней цитадели объясняет судьбу пленных. Как мы видим, она была разной. Часть из них отправили в Новгород, и это было логично: пленные могли заплатить выкуп, быть обмененными на русских пленных или просто использоваться как холопы.

Переветники из числа местных, то есть сторонники немцев, до этого, вероятно, клявшиеся в верности (целовавшие крест) Новгороду, были повешены. Это жестоко, но вполне соответствует нравам того времени.

Археологи отмечают, что именно в этот период происходит серьезное изменение местных ритуалов погребения. На смену языческим традициям сожжения умерших и жертвоприношений приходят погребения более христианизированные, путем погребения в земле379. Это позволяет сделать вывод о том, что воздействие властей на местные традиции было достаточно сильным и продолжительным. Не исключено, что многие представители местной элиты, соблюдавшие традиционные обряды, были казнены, а те, кто наследовал их положение, уже не рисковали нарушать волю Великого Новгорода, в том числе и в отношении похорон. Часть немцев была отпущена на свободу. О милосердии, о котором говорит Житие, говорить трудно, поскольку только что тот же Александр повесил других пленных.

Остается предположить, что в ходе штурма какая-то часть гарнизона сумела сдаться, обговорив определенные условия. Представляется, что это сделали те, кто сумел отступить в хохбург, т. е. внутреннюю цитадель, штурмовать который, неся дополнительные потери, князь не стал. Александр заключил с рыцарями сделку и отпустил их.

С точки зрения самих рыцарей, это, видимо, выглядело не самым доблестным поступком, что и объясняет понижение маршала Вернера.

Возможно, в ордене считали, что, находясь за стенами цитадели, он должен был отбиваться до конца, рассчитывая на приход подмоги.

Таким образом, летом 1241 г. Александр атаковал крепость Копорье и захватил ее штурмом, после чего договорился о сдаче цитадели и разрушил замок до самого основания.

<p>Причины остановки немецкого наступления</p>

Следует отметить, что до весны 1242 г. немцы никак не реагируют на действия Александра, не пытаются возобновить набеги и т. д.

Чтобы понять причины этого бездействия в 1241 г., следует обратиться к отношениям внутри Ливонской конфедерации.

Важные наблюдения позволяют сделать указанные выше договоры. Прежде всего это договор между Тевтонским орденом и Генрихом, епископом эзель-виккским, заключённый 13 апреля 1241 г.380

Согласно договору, земли, обозначенные как Ватланд, Нуова, Ингрия и Карела (Водская земля, окрестности реки Невы, области Ижора и Карелия), орден передает в состав Эзель-Виккского диоцеза, епископ которого получает и права на десятину от всего, кроме доходов от пушнины. При этом орден сохраняет всю полноту светской власти в перечисленных владениях при условии содержания священников и чиновников епископа.

Для понимания сути договора следует учитывать, что удержать новые земли под своим контролем без помощи ордена епископ просто не мог, поскольку не располагал собственными отрядами.

Следует учитывать и то, что именно силы Тевтонского ордена держали епископа в его старых владениях под контролем вассалов. Иными словами, епископ не мог обойтись без помощи ордена для контроля как уже существующих, так и новых территорий.

Вероятно, именно это позволило ордену заключить столь выгодный для себя договор.

Ведь по сути, согласно этому договору Водская земля оставалась под полным контролем тевтонцев, который собирал деньги для епископа. Т. е. они обошли требование передавать церкви часть завоеванных в Ливонии владений, которое было наложено на них как на наследников меченосцев. Также снимались, во всяком случае юридически, претензии датчан.

Орден же вдобавок еще и привязывал к себе эзель-виккского епископа. Позднее по этой же схеме орден подчинит себе епископов в Пруссии и Курляндии.

В целом можно сказать, что данный договор закрепил взаимоотношения между орденом и епископством как между старшим и младшим партнерами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Вече)

Ложь и правда русской истории. От варягов до империи
Ложь и правда русской истории. От варягов до империи

«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи.Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина. Точность фактов, логичность и оригинальность выводов сочетаются с увлекательностью повествования – книга читается как исторический детектив.

Сергей Темирбулатович Баймухаметов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга

Жили-были братья-славяне – русы и ляхи. Вместе охотились, играли свадьбы, верили в одних и тех же богов Перуна и Ладо. Бывало, дрались, но чаще князья Рюриковичи звали Пястов на помощь в своих усобицах, а, соответственно, в войнах князей Пястов дружины Рюриковичей были решающим аргументом.Увы, с поляками мы никогда не были союзниками, а только врагами.Что же произошло? Как и почему рассорились братья-славяне? Почему у каждого из народов появилась своя история, ничего не имеющая общего с историей соседа? В чем причина неприятия культуры, менталитета и обычаев друг друга?Об этом рассказано в монографии Александра Широкорада «Польша и Россия. За что мы не любим друг друга».Книга издана в авторской редакции.

Александр Борисович Широкорад

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже