Читаем Загадки сражений Александра Невского полностью

Для похода на Эзель собирать ополчение смысла не было, так что это мог сделать только дерптский епископ. Возможно, наибольший процент прибалтов был в отрядах епископов. У эзельского епископа своих отрядов не было, а уровень контроля над вассалами был низким. У дерптского были и необходимость, и достаточно времени, чтобы мобилизовать все возможные силы. Зато рижане могли вовсе обойтись без них.

Что касается численности, то наиболее крупным из отрядов союзников наверняка был отряд дерптского епископа, самого могущественного католического иерарха в Прибалтике (после рижского епископа), максимально заинтересованного в защите своих земель.

Это подтверждается и тем, что, согласно СРХ, дерптцы самостоятельно вышли из боя, то есть сражались отдельным полком. Отряды рижан и эзельского епископа были, видимо, меньше. Рижане вряд ли послали бы мощную армию в поход на Эзель, а у эзельского епископа такой возможности не было. Остается вопрос численности союзников ордена.

Учитывая, что СРХ говорит о потерях ордена 20 братьев и 6 пленных, мы можем предположить, что он потерял примерно 260 человек – 57 % всей немецкой армии.

При допущении, что это отражает соотношение сил ордена и его союзников, напрашивается вывод, что другие политии Ливонской конфедерации выставили порядка 40 % войска.

Если исходить из того, что орден выставил 500–600 человек, приходим к выводу, что его немецкие союзники собрали примерно 300–400 воинов. Это позволяет оценить собственно немецкую часть армии примерно в 800—1000 человек.

Численность чуди едва ли превышала численность немецких войск. Вполне можно допустить, что их тоже было около тысячи человек. НПЛ говорит о немцах и о чуди, то есть силы последних были вполне сопоставимы.

Полагаем, что эти отряды представляли собой дружины прибалтийских нобилей, то есть, вероятно, были конными. На это указывает достаточно быстрое появление немецкой армии.

Пешее ополчение мог собрать только дерптский епископ, но слабый уровень подготовки и небольшая численность делали его малоценным. К тому же, вероятно, предполагалась скорее борьба с налетчиками, чем полноценное сражение, т. е. очень важна была мобильность.

В целом общее число немецкой армии в сражении на Чудском озере можно оценить примерно в 1500–2000 человек.

Учитывая неизбежные болезни, случайности и прочее, нижняя цифра представляется более реалистичной.

Численность русских войск подсчитать еще труднее. Благодаря русским источникам мы знаем, что армия состояла из дружин Александра Невского, его брата Андрея, новгородского и псковского полков, а также владимирских полков. Дружина Александра после взятия Копорья наверняка понесла потери. Едва ли в ней было больше 300 воинов.

Дружина Андрея, судя по отсутствию удела и вялым действиям прошлой зимой, вероятно, также была не слишком многочисленна. Возможно, она вообще насчитывала несколько десятков воинов (ближайшее окружение молодого князя).

Псковичи после недавних поражений и потрясений вряд ли могли выставить большой отряд. Возможно, они, как при Сауле, выставили около 200 воинов. Во главе их, скорее всего, стоял псковский посадник или воевода – видимо, Твердило Иванкович.

Новгородцы, как было показано выше, могли выставить 400–500 человек. Следует учитывать, что они наверняка понесли потери после прошлогодних набегов чуди и взятия Копорья, а также разгрома Домаша.

Скорее всего, командовали ими те же воеводы, что и во время Невской битвы, во всяком случае наверняка присутствовал Сбыслав Якунович, будущий посадник и союзник Александра. Впрочем, во главе новгородской армии мог находиться и действующий посадник Степан Твердиславич.

Таким образом, представляется, что новгородская армия в целом (дружина князя, псковский и новгородские полки) едва ли превышала по численности 1000 человек.

Численность низовских полков неизвестна. Упоминание суздальцев в немецких хрониках говорит только о том, что они там были. Как уже говорилось, Суздаль в то время принадлежал брату Ярослава, так что присутствовали отряды из всех владений владимирского князя и его вассалов.

С другой стороны, недавнее разорение Руси Батыем, когда были взяты штурмом многие города, в том числе Владимир и Суздаль, – а русские войска дважды потерпели серьезные поражения в битвах при Коломне и на реке Сити, – безусловно, привело к большим потерям среди дружинников и городских полков. Можно предположить, что в далекий поход, тем более учитывая опасность татарских набегов, князь направил не все свои силы, а отдельные отряды (как позднее говорили на Руси, выборные части).

Владимирские полки и дружины по качеству (вооружение, подготовка), скорее всего, не уступали немецким и наверняка превосходили прибалтийские отряды.

При оценке их участия следует учитывать и тот факт, что осенью 1242 г. монголы возвращаются из тяжелого похода в Европу. То есть в ближайшее время их можно было не опасаться. Об этом говорит и то, что в свои владения возвращаются южнорусские князья, уже бежавшие при подходе монголов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Вече)

Ложь и правда русской истории. От варягов до империи
Ложь и правда русской истории. От варягов до империи

«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи.Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина. Точность фактов, логичность и оригинальность выводов сочетаются с увлекательностью повествования – книга читается как исторический детектив.

Сергей Темирбулатович Баймухаметов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга

Жили-были братья-славяне – русы и ляхи. Вместе охотились, играли свадьбы, верили в одних и тех же богов Перуна и Ладо. Бывало, дрались, но чаще князья Рюриковичи звали Пястов на помощь в своих усобицах, а, соответственно, в войнах князей Пястов дружины Рюриковичей были решающим аргументом.Увы, с поляками мы никогда не были союзниками, а только врагами.Что же произошло? Как и почему рассорились братья-славяне? Почему у каждого из народов появилась своя история, ничего не имеющая общего с историей соседа? В чем причина неприятия культуры, менталитета и обычаев друг друга?Об этом рассказано в монографии Александра Широкорада «Польша и Россия. За что мы не любим друг друга».Книга издана в авторской редакции.

Александр Борисович Широкорад

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже