Читаем Закат блистательного Петербурга. Быт и нравы Северной столицы Серебряного века полностью

В 1904 году Б. Глаголин выступил уже в новом качестве – как режиссер. Он создал труппу молодых актеров, выступавшую в Пскове, где он сам делал первые шаги на большой сцене. В 1904 году Глаголин показал в Пскове постановку «Лжедмитрий и царевна Ксения». Она поразила псковичей роскошью костюмов. Лжедмитрия играл Б. Глаголин.


Суворинский театр. 1910-е гг. Фото К. Буллы


В мае 1911 года часть труппы актеров петербургского Суворинского театра организовала товарищество под руководством Бориса Глаголина, играли они на сцене того же Суворинского театра. Таким образом, всего за несколько лет он стал ведущим актера Малого (Суворинского) театра, режиссером. Однако его горячий темперамент и необузданность нрава зачастую приводили к инцидентам. Одним из них и стал случай с госпожой Клавдией Дестомб.

Как мы сказали бы сегодня, конфликт между ними произошел на почве «личной неприязни». Инцидент состоял в том, что Б. Глаголин грубо, без объяснения причин, выгнал Клавдию Дестомб, пришедшую на репетицию.

– Вон ее, вон! Я или она! Уберите ее! Полицию! Городовой! Арестовать ее! – неистовствовал Глаголин на весь театр.

Когда же Дестомб отказалась покинуть театр, Глаголин набросился на нее с кулаками и с грубой силой выставил за дверь, приказав не пускать ее обратно. Полицейские, явившиеся по вызову, не стали вмешиваться в скандал. Начальство велело им уйти из театра, сочтя случай не подлежащим вмешательству полицейской власти.

Возмущенная до предела госпожа Дестомб решила «вынести сор из избы» и обратилась в полицию с заявлением, сразу же ставшим достоянием общественности. Она обвиняла Глаголина в «причинении ей насилия» и в «самоуправстве во время исполнения ею обязанностей службы».

По ее словам, 19 октября Глаголин «схватил меня за руки и плечи, причиняя невыносимую боль и ударяя меня о стоявший за кулисами стол». На следующий день, по заявлению Дестомб, режиссер снова «дозволил себе по отношению ко мне самые грубые насилия и самоуправства. Он гнал меня со сцены, говорил со мной на ты, топал на меня ногами, приказывал вышвырнуть меня, послал за полицией и, не дождавшись прихода последней, схватил меня за грудь».


Б.С. Гусев (Глаголин)


Несмотря на инцидент, через несколько дней госпожа Дестомб не побоялась прийти в Малый театр, в котором подверглась «насилию», и сыграла царицу Ирину в пьесе «Царь Федор Иоаннович» – в этой роли она выступала уже до полутора сотен раз. Публика очень тепло принимала актрису, а в артистической уборной в антрактах ее ожидала целая груда писем, где выражалось негодование в адрес «горе-режиссера» Глаголина.

Когда 29 октября 1911 года Глаголин приехал на гастроли в Псков, зрители устроили ему демонстрацию протеста. Журнал «Театр и искусство» писал: «29 октября 1911 г. группа артистов СПб Малого театра во главе с Глаголиным поставила в Пскове „Что нужно женщине“ О. Уайльда. Местная пресса уже поместила сообщение об инциденте с ар. Дестомб, и это вынудило псковского полицмейстера командировать в театральный зал усиленный наряд полиции. Самого Глаголина встретили „конвоем“ на вокзале и доставили на вокзал после спектакля. Едва появился на сцене, как среди публики послышались крики: „Долой постыдного драчуна!“ Несмотря на усилия полиции, враждебные возгласы и свистки по адресу Глаголина продолжались во время спектакля».

На страницах петербургской печати режиссер Глаголин подвергся настоящему остракизму. Околотеатральная публика требовала энергичных мер против «воцарения кулачного права на сцене» и называла «расправу» Глаголина над Дестомб «дикой и возмутительной». Глаголина обвиняли чуть ли не во всех смертных грехах, называли «рыцарем кулака». Писали, что это не первый случай, когда его «неистовства» переходят в форменные скандалы и кулачные расправы над артистками. Выяснилось, что Глаголин уже давно пытался выжить Дестомб из Малого театра, где та прослужила 17 лет.

«Право сильного должно отойти в область предания и тем более не должно иметь место в храме искусства, – возмущался главный режиссер Мариинского театра Иоаким Тартаков. – Господ, расправляющихся врукопашную, следовало бы публично сечь. Сослуживцы же насильника должны порвать с ним всякие сношения, предав его остракизму». Как заявил артист Александринского театра Давыдов, «насильникам нет места в театре. Никакое насилие не может быть оправдываемо! Случай не только возмутительный, но даже невероятный по существу. Какая мерзость насилие…»

А на страницах «Петербургского листка» появились едкие стихи в адрес Глаголина, в них были такие строки:

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука