Закон или Открытая Книга Кармы

Мы, к сожалению, часто не задумываемся о роли слов, не только произ­носимых или написанных, но и тех, в которые облечены наши мысли. Особен­но опасны слова, традиционно наполняемые эманациями низких энергий — так называемые "матерные" выражения, нецензурные слова или проклятья, ругательства и даже некоторые междометия. Эти звукосочетания изначально имеют вибрации, притягивающие низкие эманации, скреплённые Чёрными фан­томами, и потому особенно "прилипчивы". Они образуют наиболее устойчи­вые клише, заполняющие внешнюю память, и уплотняются вокруг соответ­ствующего материала, как кора на старом дереве. Результатом образования такой плотной оболочки становится невозможность мозга снять информацию из памяти и методом корреляции анализировать показатели внешних раздра­жений. Вследствие этого наступает деградация человека, заглушается мыслительный процесс, мозг начинает черпать материал изнутри, инвольтируя эма­нации низких Зон. В результате человек "съезжает" по уровням энергий Лест­ницы Иакова, "проваливается" по Качествам. Таких монстров заблокирован­ного ума мы, к сожалению, постоянно наблюдаем у дверей винных магазинов, среди бомжей и т.д. Не хотелось бы продолжать этот список, но все мы знаем, что коррозия ума — далеко не редкость и в той или иной степени встречается даже среди интеллектуалов и людей творческих профессий.

Кстати, последние часто грешат привычкой к словам-паразитам, засоря­ющим речь и мешающим правильному построению мыслеформы. С другой стороны, эти словосочетания типа "как бы", "так сказать", "на самом деле" являются инвольтациями эфирных клише, близкими по типу к лярвам и пото­му прилипчивыми и вампиризирующими энергию.

В умении облечь мысли в адекватные языковые формы заключается тай­на процесса творения. Правильно составленная мыслеформа — это уже пол­дела в работе над кармическими клише. При выборе словарной оболочки мыслеформы надо обращать внимание не только на соответствие слова и смысла, но и на "наработанность" определённого звукосочетания, независи­мо от его групповой или эгрегориальной принадлежности.

Если иностранное слово, обозначающее некое понятие, более "нарабо­тано", чем его синоним в родном языке, оно будет и более действенным в составе мыслеформы. Некоторые эзотерические школы декларируют "чисто­ту языка" не по принципу его качественного наполнения, а по его принад­лежности к какой-либо национальной группе. Этот принцип отбора элемен­тов знаковых систем был бы органичен во времена строительства первых эгрегоров, когда существовал общий праязык-основа, в дальнейшем моди­фицировавшийся в направлении образования и распространения вариантов составляющих его подсистем (вспомним библейскую историю о строительстве Вавилонской башни). Это соответствовало задачам первых фаз Качества Отца. В настоящем временном Цикле, когда все пути ведут к интеграции с последующим синтезом и вычленением опыта, язык как общечеловеческое явле­ние будет продолжать модифицироваться, однако уже в направлении смешения форм, пока в результате не образуется вновь, но уже на новом уровне, общая для всего Человечества знаковая система, полностью адекватная семантической системе информационных полей. Посему, составляя мыслеформу, не бойтесь вводить в неё иностранные слова и термины. Фраза должна быть как можно более краткой за счёт того, что все слова в её составе и характер связи между ними будут наиболее выразительны, объёмны, энергетически наполнены, адек­ватно и компактно отражая необходимые элементы смысла мыслеформы.

Все, о чем говорилось в этой главе, возможно осуществить на деле только обладая физическими органами и находясь в физическом теле. Кармические клише, наработанные с помощью мыслеформ, в создании которых принимал участие ум, можно убрать только с его же помощью. Следовательно, после смерти физического тела и гибели мозга человек становится беспомощным пе­ред низкой кармой, так как лишается надлежащего органа воздействия на неё.

Иными словами: "Мёртвым телом хоть забор подпирай".

9) Жизнь и смерть в объективе Кармы

"Раньше смерти не умрёшь"

Прежде всего, следует подчеркнуть, что разговор идет о жизни и смер­ти физического тела — инструмента души и духа. Умирая, человек снимает своё тело, подобно изношенной перчатке и у него остается воспоминание о ней как об искусственной оболочке, сшитой по форме руки. В развитие этой ассоциации надо заметить, что на руке, как правило, остается след от пер­чатки — вмятины от швов, мозоли (если рука в этой перчатке выполняла тяжелую физическую работу) и нитяные волокна. Если при этом перчатка слишком плотная, она может приклеиться к руке и отдирать её придется с усилием и болью. Однако, если вовремя не защитить руку перчаткой, то можно поранить кожу, обломать ногти, вследствие чего рука станет бес­полезной, недееспособной.