Читаем Запад. Избранные сочинения полностью

МИЗЕС (Mises) Людвиг фон (1881–1973), австро-американский ультралиберальный экономист, представитель австрийской школы в политической экономии.

Human Action[Человеческая деятельность]. New Haven: Yale University Press, 1949 (рус. перевод: 2005).

МИЛЕЗИ (Milési) Габриель, французский экономист, журналист.

Les nouvelles 200 families[Новые двести семейств] (1990).

МИЛЛС (Mills) Чарльз Райт (1916–1962), американский социолог и публицист.

The Power Elite[Властвующая элита] (1956; рус. пер.: 1959).

МИЛЛЬ (Mille) Джон Стюарт (1806–1873), английский философ-позитивист и экономист.

МОНТЕ-КРИСТО (Monte-Christo), граф, персонаж одноименного романа (1845–1846) А. Дюма-отца.

МОНТЕНЬ (Montaigne) Мишель де (1533–1592), французский философ и писатель.

МОНТЕСКЬЕ (Montesquieu) Шарль де (1689–1755), французский философ и социолог, впервые выдвинувший принцип разделения властей.

МОР (More) Томас (1478–1535), английский государственный деятель и писатель, один из основоположников утопического социализма.

Утопия (1516).

МОРАЛЬНЫЙ ЗАКОН (1978).

МОРАЛЬНЫЙ КОДЕКС (Кодекс Клинтона) (1992).

МОЦАРТ (Mozart) Вольфганг Амадей (1756–1791), австрийский композитор.

МЭРДОК (Murdoch) Руперт (р. 1931), австрало-английский медиамагнат.

МЮЛЛЕР-АРМАК (Müller-Armack) (наст. фамилия: Мюллер) Альфред (1901–1978), немецкий либеральный экономист и политический деятель.

НАПОЛЕОН I (Napoléon I) Бонапарт (1769–1821), французский полководец и государственный деятель, император (1804–1814 гг.).

НЕЙСБИТТ (Naisbitt) Джон (р. 1929), американский футуролог, муж П. Эбурдин.

Megatrends[Мегатенденции] / with P. Aburdene. N.Y., 1982 (рус. перевод: 2003).

Megatrends 2000[Мегатенденции, год 2000] / with P. Aburdene. N.Y., 1990 (рус. перевод: 1992).

НИЦШЕ (Nietzsche) Фридрих (1844–1900), немецкий философ, филолог и поэт.

НОСТРАДАМУС (Nostradamus) (наст. имя и фамилия: Мишель Нотрдам; 1503–1566), французский астролог и врач.

НЬЮТОН (Newton) Исаак (1643–1727), английский физик и математик, создавший теоретические основы классической механики.

ОПП (Opp) Карл-Дитер (р. 1937), немецкий социолог, специалист по проблемам девиантного поведения.

ОРБАН (Orban) Оливье, глава парижского издательства «Плон», выпустившего в свет первое издание труда А.А. Зиновьева «Запад» под заглавием: «Западнизм: очерк о триумфе одной идеологии».

ОРТЕГА-И-ГАССЕТ (Ortega-y-Gasset) Хосе (1883–1955), испанский философ и публицист, представитель концепции «массового общества».

Der Aufstand der Massen[Восстание масс]. Stuttgart, 1931 (1-е ориг. изд.: 1929–1930) – 248

ОРУЭЛЛ (Orwell) Джордж (псевдоним Эрика Блэра; 1903–1950), английский писатель и публицист, критик тоталитаризма.

ОУЭН (Owen) Роберт (1771–1858), английский социалист-утопист, фабрикант и социальный реформатор.

ОФНЕР (Ofner) Гюнтер, австрийский экономист.

Vom Mitarbeiter zum Miteigentümer[От работника к совладельцу] // Conturen. Wien, 1992, № 13, Februar.

ПАРЕТО (Pareto) Вильфредо (1848–1923), итальянский социолог и экономист.

ПАРКИНСОН (Parkinson) Сирил Норткот (1909–1993), английский писатель и публицист.

ПАРЛАМЕНТСКИЕ ЗАКОНЫ 1911 и 1949 г. (Акты о парламенте 1911 и 1949 гг.) (Parliament Acts 1911 and 1949), законодательные акты, регулирующие отношения между верхней и нижней палатами Парламента.

ПАТТЕРСОН (Patterson) Джеймс (р. 1947), американский писатель.

The Day America Told the Truth[День, когда Америка сказала правду] / with P. Kim. N.Y.: Prentice Hall, 1991.

ПЕРГЕР (Perger) Вернер А. (р. 1942), немецкий журналист.

ПЕРО (Perot) Росс (р. 1930), американский бизнесмен и консервативный политический деятель, независимый кандидат на пост президента США в 1992 и 1996 гг..

ПЕСТЕЛЬ (Pestel) Эдуард (1914–1988), немецкий физик.

ПЕТРОВ В..

Правда об Америке // Наш современник. М., 1992, № 2.

ПИКАССО (Picasso) Пабло (1881–1973), французский художник испанского происхождения, кубист, близкий к сюрреализму.

ПЛЕХАНОВ Георгий Валентинович (1856–1918), русский философ и публицист, первый теоретик и пропагандист марксизма в России; в 1880–1917 гг. в эмиграции.

ПОППЕР (Popper) Карл (1902–1994), австро-английский философ, логик и социолог.

The Open Society and Its Enemies[Открытое общество и его враги] (1945, рус. пер.: 1992).

ПОСТМЕН (Postman) Нил (1931–2003), американский исследователь СМИ.

Amusing Ourselves to Death[Развлекаемся – и идем к гибели]. N.Y., 1985.

ПРУДОН (Proudhon) Пьер Жозеф (1809–1865), французский философ и экономист, теоретик анархизма.

ПРУСТ (Proust) Марсель (1871–1922), французский писатель.

РАВЕЛЬ (Revel) Жан-Франсуа (1924–2006), французский политический деятель, журналист, писатель.

Die Herrschaft der цffentlichen Meinung[Власть общественного мнения] // Conturen. Wien, 1990, № 39 A.

РАЙТ (Wright) Эрик Олин (р. 1947), американский социолог-марксист.

Classes[Классы]. London, 1985.

РАЙХ (Reich) Герман.

Eigennutz und Kapitalismus[Эгоизм и капитализм]. Berlin, 1991.

РАЙХ (Reich) Роберт (р. 1946), американский политический деятель и политолог.

The Work of Nations[Труд наций] (1991). N.Y., 1992.

РЕЙГАН (Reagan) Рональд (1911–2004), президент США (1981–1989 гг.).

Перейти на страницу:

Все книги серии Philosophy

Софист
Софист

«Софист», как и «Парменид», — диалоги, в которых Платон раскрывает сущность своей философии, тему идеи. Ощутимо меняется само изложение Платоном своей мысли. На место мифа с его образной многозначительностью приходит терминологически отточенное и строго понятийное изложение. Неизменным остается тот интеллектуальный каркас платонизма, обозначенный уже и в «Пире», и в «Федре». Неизменна и проблематика, лежащая в поле зрения Платона, ее можно ощутить в самих названиях диалогов «Софист» и «Парменид» — в них, конечно, ухвачено самое главное из идейных течений доплатоновской философии, питающих платонизм, и сделавших платоновский синтез таким четким как бы упругим и выпуклым. И софисты в их пафосе «всеразъедающего» мышления в теме отношения, поглощающего и растворяющего бытие, и Парменид в его теме бытия, отрицающего отношение, — в высшем смысле слова характерны и цельны.

Платон

Философия / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Реконизм. Как информационные технологии делают репутацию сильнее власти, а открытость — безопаснее приватности
Реконизм. Как информационные технологии делают репутацию сильнее власти, а открытость — безопаснее приватности

Эта книга — о влиянии информационных технологий на социальную эволюцию. В ней показано, как современные компьютеры и Интернет делают возможным переход к новой общественной формации, в основе которой будут лежать взаимная прозрачность, репутация и децентрализованные методы принятия решений. В книге рассмотрены проблемы, вызванные искажениями и ограничениями распространения информации в современном мире. Предложены способы решения этих проблем с помощью распределённых компьютерных систем. Приведены примеры того, как развитие технологий уменьшает асимметричность информации и влияет на общественные институты, экономику и культуру.

Илья Александрович Сименко , Илья Сименко , Роман Владимирович Петров , Роман Петров

Деловая литература / Культурология / Обществознание, социология / Политика / Философия / Интернет
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология