Читаем Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 1 полностью

Израильские оркестры и театры приглашают музыкантов из-за границы, платят им огромные деньги, но не берут известных мастеров, репатриировавшихся из стран СНГ. Оперная певица с потрясающим голосом, бывшая примой на биологической родине, вынуждена ухаживать за стариком, так как другой работы для неё нет. Профессиональному телеведущему, даже прекрасно владеющему ивритом, нет места на израильских телеканалах, в то время как коренные израильтяне могут вести несколько программ.

Докторам и кандидатам наук бывает трудно устроиться на работу простым учителем в школе. Зато они первыми получают письма об увольнении – иногда именно из-за своего высокого профессионализма. Слишком часто они заметны на фоне многих местных педагогов, и директора школ боятся конкуренции.

И ведь нельзя сказать, что в Израиль приехал малограмотный народ. По данным ЦСУ Израиля, за 2005 год (а этот год был одним из самых удачных для израильской экономики в последние 10 лет) при общем росте рабочих мест для репатриантов на пятнадцать тысяч число рабочих мест, полученных специалистами с высшим образованием, выросло всего на триста, менеджеров добавилось 1,8 тысячи, а две трети общего прироста занятости репатриантов пришлось на работников торговли, сферы обслуживания и неквалифицированных рабочих.

Для сравнения: по данным министерства абсорбции, в среде англоязычных репатриантов в 94 процентах семей трудоустроен хотя бы один из супругов. Подобная дискриминация не может не сказываться на темпах репатриации. Так, за тот же 2005 год численность репатриантов из бывшего СССР увеличилась всего на 8 тысяч. Это самая низкая цифра прироста за весь период с 1990 года.

Иногда дискриминация выражается и в прямом насилии. Как-то Аркадий обсуждал этот вопрос с Шимоном, ссылаясь на газетные публикации. Писалось о том, что соседи избили репатрианта-инвалида за то, что он подкармливал кошек на пустыре, в трёхстах метрах от дома. На пустырь явились двое мужчин с палками. Вначале они принялись за кошек, потом вытащили старика из инвалидной коляски, трясли его так, что он чуть Богу душу не отдал, и орали: «Ты тут не хозяин, убирайся, откуда приехал, там заводи свои порядки!» Описывался также случай, когда молодой русскоязычный репатриант был убит местным хулиганом только за то, что разговаривал по-русски со своими друзьями.

– Интересно, что бы ты сделал, Шимон, если бы к тебе в дом, разбив окно, влетел футбольный мяч и плюхнулся прямо в кровать во время твоего сна?

– Вышел бы, наверное, во двор и навёл там порядок, – подумав, ответил Шимон.

– Примерно так же поступила одна семидесятипятилетняя русскоязычная репатриантка. Придя в себя ото сна и испуга, женщина отдала ребятам мяч и на доступном ей иврите попросила отойти подальше от окна, тем более что место вполне позволяет. В ответ один из игроков прицельно запустил мячом ей в голову, а товарищи его ликовали. За происходящим наблюдал со своего балкона отец «футболиста» со своими гостями. Затем они выбежали во двор.

Отец мальчика набросился на неё с криком: «Ты ещё будешь указывать нашим детям, где им играть! Кто ты такая? Ноль! Живёте тут, на наши деньги жируете. Я тебе покажу сладкую жизнь!» Они били её по голове, по лицу, рвали на ней волосы, пинали ногами и обзывали старуху, у которой трое правнуков, проституткой.

В ярости её могли забить до смерти, если бы не вмешался случайно оказавшийся во дворе юноша. Он по мобильному телефону вызвал полицейских, рассказал им, как мордовали бедную женщину. Против хулиганов завели дело, но через некоторое время закрыли на том основании, что «инцидент не имеет общественного интереса». То есть дискриминация русскоговорящих израильтян, составляющих более 20 процентов населения страны, не имеет общественного интереса.

Более того, религиозная газета «Ха-Модиа» опубликовала статью, в которой содержатся резкие нападки на новых репатриантов из бывшего СССР. Авторы статьи призывают остановить репатриацию «гоев, алкоголиков и убийц» и создать комиссию, которая выяснит, «кто несёт ответственность за их прибытие в Государство Израиль». Как тебе нравится это нахальство?

– Что это нахальство, я согласен, и, конечно, оно мне не нравится. Но согласись, что есть среди приехавших и пьяницы, и преступники. По данным полиции, к 2000 году были открыты сотни дел, связанных с рэкетом и бандитизмом, где главными фигурантами являлись русскоязычные граждане. Например, в районе тель-авивской автостанции людей терроризировала «кавказская» банда. Она занималась грабежами, вымогательством, рэкетом, «наездами». Действовали «кавказцы» с особой жестокостью: резали, избивали. И никто из потерпевших не жаловался. Владельцы киосков боялись остаться без бизнеса, владельцы борделей – потому что вели незаконный бизнес, иностранные рабочие опасались депортации.

Перейти на страницу:

Похожие книги