Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 1

«Группа депутатов от арабских партий потребовала, чтобы новые решения главы МВД Авраама Пораза о воссоединении семей были распространены и на палестинцев и израильских арабов, которые, по их словам, являются такими же неевреями и должны обладать теми же правами, что и неевреи из стран СНГ. Если это требование будет удовлетворено, путь к возвращению палестинских беженцев можно считать открытым».

Но министра «ушли», и всё осталось по-прежнему. Вместо визы для дочери-россиянки через много месяцев можно получить необоснованный отказ. Непонятно, почему гостям из России, евреям и неевреям, приходится доказывать право на посещение своих родственников в Израиле. Почему приезжающим из США и Западной Европы не создаются помехи? Не выставляются те же требования, что и русским, даже вызывающим подозрение израильских спецслужб мусульманам, натурализованным на Западе.

После серьёзной критики правительство летом 2005 года одобрило рекомендации комиссии министерства туризма об упрощении процедуры получения туристических виз в Израиль российскими гражданами. Теперь израильскую туристическую визу можно будет заказать через Интернет. Потепление отношений к выходцам из стран СНГ ощущается не во всех министерствах. Например, как-то накануне новогоднего праздника по указанию высокого начальства министерства абсорбции в хостелы были направлены строгие письма, запрещающие устанавливать ёлку в общественных местах. Люди на протяжении всей жизни в стране исхода привыкли отмечать Новый год, и в последние годы празднованием Нового года по-русски заразились многие коренные израильтяне. Однако кому-то из чиновников ёлка помешала. Особенно это задело стариков в хостелах, у которых радостей в жизни осталось и так немного. Чести чиновникам это обстоятельство, конечно, не делает.

Но есть у репатриантов обиды и посерьёзнее ёлок. В начале 1990-х годов, когда хлынула Большая алия, государство обещало пенсию в будущем тем, кто наработает непрерывный двенадцатилетний стаж. Однако и теперь ещё для тех, кто приехал в возрасте «сорок пять плюс», будущее остаётся проблематичным, поскольку, получая на работе 6000 шекелей в месяц, они после выхода на пенсию «скатываются» на 1500 шекелей пособия по старости. Сколько времени бьются русскоязычные депутаты, чтобы изменить это положение, но успехов пока не добились. Получается, что те, кто проработал в Израиле 10–15 лет, получают в качестве пособия по старости значительно меньшую сумму, чем те, кто никогда не работал.

Такого идиотизма нет ни в одной стране мира. В США пенсия работавшего человека составляет от 50 до 80 процентов зарплаты (в среднем 700 долларов), а тот, кто не трудился, получает пособие не менее 280 долларов в месяц. Французы и француженки, выходя на пенсию в 60 лет и проработав не менее 12 лет, получают пенсию от 5000 до 10 000 евро в год. Немцы (мужчины и женщины) выходят на пенсию в 65 лет и получают 70 процентов средней зарплаты. А легальные эмигранты, не проработавшие в Германии ни одного дня, получают пособие от 300 до 700 евро в месяц. И лишь в Израиле величина пособия по старости составляет от 16 до 24 процентов среднего заработка, причём у репатриантов эта сумма находится ближе к нижней отметке.

Трудно русскоязычным репатриантам и пробиваться по службе. Даже те парни и девушки, которые выросли уже в Израиле, прошли здесь армейскую службу в боевых частях и здесь же получили высшее образование, не имеют в большинстве своём возможности самореализоваться из-за своего происхождения. Выходцы из стран СНГ, репатриировавшиеся в Израиль с начала 1990-х годов, составляют лишь 0,8 процента руководящих кадров государственных ведомств. За это время в среде новых репатриантов появилось немало адвокатов, но нет в Израиле ни одного русскоговорящего судьи даже в низших инстанциях. Из газет:

«Среди 90 представителей общественности и сотрудников муниципалитета, которые, по закону, входят в состав десятка директоратов компаний при мэрии Хайфы, нет ни одного представителя репатриантов, тогда как репатриантов из бывшего СССР в Хайфе – 25 % общего населения» (ноябрь 2005 года).