Вернемся теперь к рассказу Геродота о египтянине Фанесе, предавшем своего царя, перебежавшего на сторону Камбиса и открывшему секреты египетского войска и обороны. Скорее всего, так на страницах Геродота преломилась известная история предательства князя Курбского. Андрей Курбский — один из ближайших соратников Ивана Грозного, вместе с ним участвовавший в Казанском походе, потом неожиданно предал его и перебежал к врагам царя в эпоху Ливонской войны. Люди, связанные с Курбским, подверглись репрессиям.
Вкратце напомним обстоятельства измены Курбского.
«В 1564 году Иоанн испытал сильнейшее потрясение, получив весть, что его воевода князь Андрей Курбский, посланный в Ливонию, также бежал в Литву, с каковой державой мы, как увидим, были в это время уже в войне, причем СТАЛ ВСЛЕД ЗА ТЕМ ВОДИТЬ ПОЛЬСКО-ЛИТОВСКИЕ ВОЙСКА ПРОТИВ НАС.
Мало того, не довольствуясь своей изменой, Курбский начал писать Иоанну глубоко оскорбительные письма, на которые не утерпел не отвечать страшно возмущенный ими царь…
Князь Андрей Михайлович Курбский происходил из ярославских князей, прямых потомков Владимира Мономаха. Будучи одних лет в Иоанном, он был очень любим им и послан… в 1559 году воеводой в Ливонию с замечательно ласковым царским словом при расставании… Он (Курбский —
Сигизмунд-Август считал делом чрезвычайной важности переход Курбского на свою сторону; понимая это, Курбский, со своей стороны, выговорил себе очень почетное и обеспеченное положение в Литве… Тогда, ОСТАВЯ СВОЮ ЖЕНУ И МАЛОЛЕТНЕГО СЫНА НА ПРОИЗВОЛ РАЗГНЕВАННОГО ГОСУДАРЯ, Курбский тайно покинул вверенные ему войска и перебрался в Польшу; здесь он сейчас же получил в начальствование один из отрядов, действовавших против нас, и стал всячески побуждать Сигизмунда-Августа вести войну против Иоанна с возможно большим ожесточением…
Крайнее недовольство государя против Курбского перенеслось на всех сторонников последнего…
Вслед за учреждением опричнины, началось расследование о сторонниках Курбского, умышлявших с ним всякие лихие дела, после чего виновные были подвергнуты наказанию, но с разбором» [53], кн. 2, гл. 4, с. 483–484, 487, 492. Далее перечисляются имена казненных и тех, кого Иван Грозный тем не менее помиловал.
А вот что рассказывает Геродот об измене «античного» Фанеса.
«В этом походе случилось вот какое происшествие. Был у Амасиса в числе наемников один галикарнассец, по имени Фанес, ЧЕЛОВЕК УМНЫЙ И ХРАБРЫЙ ВОИН. Этот Фанес поссорился с Амасисом и бежал из Египта на корабле, чтобы предложить свои услуги Камбису. Но так как Фанес имел большой авторитет среди наемников и был посвящен во все дела в Египте, то Амасис послал поспешно погоню, чтобы захватить его. А послал царь в погоню на триере самого верного своего евнуха. Тот захватил Фанеса в Ликии, а, захватив, не смог, однако, доставить в Египет, так как Фанес его перехитрил. Он напоил стражей допьяна и бежал в Персию… Тогда явился Фанес, сообщил Камбису о положении дел у Амасиса и указал путь через пустыню» [16], с. 139.
На близких Фанеса, оставшихся в Египте, обрушилась месть. «Тогда египетские наемники — эллины и карийцы — в гневе на Фанеса за то, что тот привел вражеское войско в Египет, придумали отомстить ему вот как. Были у Фанеса сыновья, оставленные отцом в Египте. Этих-то сыновей наемники привели в стан, поставили между двумя войсками чашу для смешения вина и затем на виду у отца закололи их над чашей одного за другим. Покончив с ними, наемники влили в чашу вина с водой, а затем жадно выпили кровь и ринулись в бой» [16], с. 141.
Проанализируем рассказ Геродота в сравнении с ордынской историей.
• Измена египетского Фанеса происходит во время войны Египта с Персией. Но через некоторое время Камбис выступает в следующий поход, кончившийся для него неудачей.
По русским летописям, измена князя Курбского происходит в эпоху Ливонской войны, неудачной для Ивана Грозного. Не исключено, что Геродот немного сдвинул во времени измену Курбского и отнес ее к Казанской войне, о которой мы уже говорили. Причину путаницы понять легко. Дело в том, что князь Курбский активно участвовал в Казанской войне и проявил себя как выдающийся воин. Затем тот же Курбский становится видной фигурой и в Ливонской войне.
• Как «античный» Фанес, так и князь Курбский характеризуются как выдающиеся воины. И Геродот, и русско-ордынские источники подчеркивают храбрость и ум Фанеса-Князя. Как мы уже отмечали, имя ФАНЕС могло быть легким искажением слова КНЯЗЬ.
• Причиной бегства «античного» Фанеса к врагам была его ссора с египетским правителем. В русской версии причиной побега и измены князя Курбского была обида на царя Ивана Грозного. В своих известных письмах к Грозному Курбский обвиняет Грозного в неправильном управлении государством, в жестокости и т. д. [61].