Читаем Золотое солнце, исполняющее желания полностью

Внешний признак: отсутствие восприятия ощущения мягкого и грубого.

Д. Растворяется внутреннее ощущение вкуса.

Внешний признак: умирающий больше не способен воспринимать шесть различных видов вкуса.

Внутренний признак: видение тусклого красно-синего света, подобно огоньку затухающей свечи.

5.

Наконец, растворяется скандха сознания.

Это восемьдесят видов грубых концепций и их основы, т. е. опоры (санскр. «прана», тиб. «лунг»). Под «концепциями» следует понимать грубый, двойственный, заблуждающийся ум. На этом этапе у умирающего возникают следующие видения:

1) Белое видение

Это видение сродни очень ясному и чистому осеннему небу, освещённому луной.

Оно вызвано перемещением энергий-пран по левому и правому каналам, которые открывают головную чакру и спускаются вниз по центральному каналу.

Оно происходит, когда при открытии центрального канала белое семя (или сперма), полученное от отца, опускается в сердечную чакру, которую следует представлять в виде перевернутого слога ХУНГ.

Это называется «видение и пустота».

2) Красное видение

Видение медно-красного отражения в небе.

Оно вызвано праной, которая восходит по центральному каналу в сердце, раскрывая пупочную и пятую чакры.

Оно происходит, когда красная капля (кровь), природа которой – огонь и жар, полученная от матери, поднимается к сердечной чакре, которую следует представлять в виде перевернутого слога АХ.

3) Черное видение

Это видение сплошной тьмы, подобно пустому пространству, погружённому во мрак.

На этом этапе сперма и кровь растворяются в крошечном зерне, нижняя часть которого красного цвета, а верхняя – белого.

Оно происходит, когда оба компонента собираются в сердце.

После этого видения мы теряем сознание – проваливаемся в полный мрак. Затем проявляется наитончайший ум, и все грубые умопостроения мгновенно растворяются. После этого возникает:

4) Видение ясного света

Это видение полной пустоты, чрезвычайно ясное, подобно осеннему небу на рассвете. Это и есть ясный свет, видение окончательной смерти.

В это время, во время собственно умирания, грубый ум, хватающийся за грубые объекты, пресекается, но ненадолго. Из-за кармы его зерно всегда остаётся с нами.

Тонкое же сознание, воспринимающее это видение, хранится в зерне, состоящем из объединённых белого и красного полушарий. Затем это зерно раскрывается и тонкое сознание покидает тело, попадая в промежуточное состояние.

После этого белая сперма опускается и выходит из полового органа, а кровь вытекает из ноздри.

Это – окончательный знак того, что сознание («нам ше») покинуло тело. Теперь ум полностью отделился от тела. Обычные люди могут пребывать в этом состоянии некоторое время, но не осознают этого. Йогины с высокими духовными свершениями могут оставаться в этом состоянии месяцами, в медитации на пустоту, и способны распознать все видения, возникающие в процессе умирания.

Промежуточное состояние (тело бардо)

До тех пор, пока сознание не замутнится и не потеряет силу, в уме сохраняется привычное цепляние за «я». Из-за этой привязанности, когда способность к познанию ослабеет, возникнет заблуждение о том, что «я» перестаёт существовать, что, в свою очередь, вызовет страх потери «я». Эти мысли создают привязанность и страстное влечение к телу и приводят к рождению в промежуточном состоянии.

После видения ясного света и перед вхождением в бардо мы переживаем три остальных видения и процесс формирования скандх в обратном порядке.

Переход от смерти в промежуточное состояние подобен переходу от сна к сновидению. У существа возникают восемьдесят видов грубых концепций, и оно воплощается в теле бардо. (В это время мы можем видеть весь мир, своих родственников и своё умершее тело, но в силу кармы ничего не помним, и поэтому у нас не возникает желания вернуться в прежнее тело).

Тело бардо создано предшествующей кармой и омрачениями. Основной причиной ума в промежуточном состоянии является наитончайшее сознание, а сопутствующей причиной

– сопровождающая его прана. Основной причиной тела существа бардо является прана, а сопутствующей причиной – наитончайшее сознание.

Тело существа бардо имеет форму того, кем ему предстоит родиться в следующем воплощении. В силу кармы оно беспрепятственно проходит через материальные объекты, неразрушимо, и это существо обладает множеством сверхспособностей, например, может летать и делать всё то, что пожелает.

Продолжительность жизни в теле бардо составляет семь дней, после чего существо бардо умирает и возрождается в том же мире на следующие семь дней; затем оно вновь умирает или воплощается в физическом теле. Наибольший срок существования в бардо не превышает сорок девять дней.

Если нам предстоит переродиться в мире без форм, мы не проходим через бардо.

Сознание покидает физическое тело в соответствии с кармически предопределённым миром перерождения существа:

Ад: из ануса

Мир голодных духов: изо рта

Мир животных: из полового органа

Мир людей: из глаз

Мир богов мира желаний: из пупка

Мир злых духов и демонов: из носа

Мир духов, наслаждающихся объектами одного из органов чувств: из ушей

Перейти на страницу:

Все книги серии Открытие Буддизма

Золотое солнце, исполняющее желания
Золотое солнце, исполняющее желания

Практическое описание этапов пути к высшему с точки зрения буддизма состоянию – полному просветлению; текст жанра ламрим."Эта книга написана не потому, что существует некая иная, новая Дхарма, не преподанная Гуру Шакьямуни. И, поскольку мои свершения и опыт ограниченны, я никоим образом не достоин авторства подобного сочинения и особо не надеюсь на то, что оно принесёт пользу другим. Но в связи с тем необычайным фактом, что в наше время, когда уже прошёл период пяти упадков и существует великая опасность атомного взрыва, всё больше жителей Запада открывают для себя Дхарму Будды, словно прозревающие слепцы, и поскольку крайне важно наделить великим смыслом это однажды обретённое око мудрости, анализирующее все явления и ясно отличающее предписанное от недозволенного, мой вечно добрый, досточтимый Гуру Тубтен Йеше дал ваджрное наставление о необходимости написать подобную книгу на английском языке. Поэтому я делаю это с радостью, преданностью и почтением, составляя краткое руководство по медитации, где раскрывается способ ежедневной практики, надеясь, что, если оно станет подношением Учителям, – это наилучшая причина объединения ума с Дхармой."

лама Сопа Ринпоче

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература