Золотой век Бразилии. От заокеанской колонии к процветающему государству. 1695—1750

Город был возведен, как Лиссабон и Порту или как Луанда в Анголе, Макао в Китае, Рио-де-Жанейро и Олинда в самой Бразилии, в холмистой местности, круто спускающейся к морскому побережью. На господствующих высотах были построены церкви, монастыри, общественные здания и дома зажиточных горожан. На узкой береговой линии расположился торговый квартал с портовыми складами, магазинами и прочими зданиями. Таким образом, выделялся верхний и нижний город; обе его части соединяли извилистые и крутые улочки и переулки, по которым не мог проехать колесный транспорт. Товары переносили рабы и, в меньшей степени, вьючные лошади и мулы. Вместо карет и прочих экипажей дворяне передвигались в портшезах. Другими словами, это был типичный португальский город, имевший средневековый облик из-за отсутствия планировки и хаотичной застройки. Он резко контрастировал с городами Испанской Америки, которые строили по заранее намеченному плану.

Самое лучшее описание Баии конца XVII века дал Уильям Дампир, который провел там апрель и май 1699 г. (A Voyage to New Holland in the Year, 1699). Стоит привести здесь его описание, хотя он и не упомянул о канатной дороге для транспортировки тяжелых грузов, связавшей верхний и нижний город. Позже ее заменил подъемник, который является отличительной чертой современного города.

«Сам город образуют около 200 домов, большую часть которых нельзя увидеть из гавани. Но по мере того, как вы поднимаетесь все выше, открывается вид на все новые дома, между которыми возвышаются деревья. Все они на высоком холме образуют очень приятный вид… Здесь проживает архиепископ, у которого прекрасное место жительства в городе; дворец губернатора – это красивое каменное здание, обращенное фасадом к морю, но интерьер совершенно не производит впечатление. Как испанцы, так и португальцы, владеющие плантациями, как я заметил, строят большие дома, но не заботятся о меблировке комнат, за небольшими исключениями. Городские дома имеют два или три этажа, стены крепкие и большой толщины, построены из камня, крыши перекрыты обожженной черепицей, у многих домов есть балконы. Большие главные улицы замощены мелким булыжником. Встречаются небольшие площади в наиболее важных местах города, есть много садов в самом городе и в предместьях, в которых растут фруктовые деревья, самые разнообразные целебные и салатные травы, и цветы, однако за ними не ухаживают в должной мере».

Почти все приезжавшие в XVIII в. в Баию поражались количеству и великолепию ее монастырей и церквей. Даже миссис Киндерсли в своих письмах из Бразилии сообщает, что, несмотря на то что «ни один протестант не может не думать о праздности и бесполезности монастырской жизни», созерцая церковные строения, была вынуждена признать: монастыри в Байе были «прекрасными зданиями». Еще более лестно она высказалась о церквях: «Некоторые из них просторны и великолепны и не загромождены скамьями, двойной ряд колонн дает замечательный эффект, и эта их воздушность отличает их от наших церквей. В церквях поддерживается идеальный порядок; помимо интерьеров особенно впечатляют алтари, они украшены резьбой, картинами и позолотой; большие подсвечники покрыты орнаментом из золота и серебра».

Путешественники-католики, естественно, испытывали еще больший восторг. Один из них высказал свое восхищенное мнение, что ризницу церкви иезуитов «можно назвать одной из самых прекрасных в мире, как по своему внешнему величественному виду, так и по великолепным росписям, которые были созданы известными итальянскими художниками». Не трудно привести еще больше цитат подобного рода, и это является убедительным свидетельством в поддержку мнения современных португальских писателей, что их соотечественники с особой роскошью и щедростью украшали церковные строения по всей их заморской империи. Иезуитский миссионер после посещения Мозамбика в 1691 г. сообщал следующее: «Все церкви блистают чистотой, даже самые небольшие уединенные церкви. Если Господь все еще позволяет нам находиться в Индии, так это из-за того, что церковные здания поддерживаются в самом великолепном состоянии, и богослужения в них величественны и прекрасны. Самая небольшая деревенская церковь может служить упреком церквям в самых известных городах Португалии». Такие богато декорированные церкви и монументальные монастырские строения возводились не только в столице колониальной Бразилии. Не только их развалины, но и реставрированные церковные здания можно встретить сегодня во многих старых городах и в глухом сельском захолустье.