Статьи с сайта saint-juste.narod.ru

Все книги из серии Статьи с сайта saint-juste.narod.ru (107)

Уважение? Чего?

Опубликовано в интернете. Перевод с немецкого: Свободный Ганзей.На языке оригинала опубликовано на сайте Zeit.Online. Михаэль Шмидт-Саломон (р. 1967) — немецкий философ, писатель и музыкант, активист атеистического движения.Родился в Трире, в либерально-католической семье. В 1992 году окончил педагогический факультет Трирского университета, в 1997 году получил степень доктора философии (тема диссертации: «Познание через сопричастность. Основы теории неомодерна»). В 2004 году выступил соучредителем (вместе с Гербертом Штеффеном) Фонда им. Джордано Бруно; с тех пор является его сопредседателем.Широкую известность получила история с его книгой для детей «Как пройти к Богу? — спросил поросёнок» (Wo bitte geht's zu Gott?, fragte das kleine Ferkel, 2007), которую Федеральное министерство семьи потребовало внести в список книг, вредных для детей, и заявило о возможном наложении запрета на её распространение. Автора обвинили в аморальности, искажении сути христианства и предвзятом отношении к евреям. Но в мае 2008 года с М. Шмидт-Саломона были сняты все обвинения, и книга осталась в свободной продаже.Автор книг «Манифест эволюционистской педагогики. Речь в защиту современной господствующей культуры» (Manifest des evolutionären Humanismus. Plädoyer für eine zeitgemäße Leitkultur, 2005), «История нечёсаного пёсика. Почему умно не ссориться» (Die Geschichte vom frechen Hund: Warum es klug ist, freundlich zu sein, 2008), «Happy Birthday, Charly! 2009 — год Дарвина» (Happy Birthday, Charly! Darwin-Jahr, 2009) и др.

Михаэль Шмидт-Саломон

Публицистика

Читать

Концепция городской герильи

Опубликовано на языке оригинала отдельной брошюрой: Rote Armee Fraktion: Das Konzept Stadtguerilla. Amsterdam: Niemec Verlag, 1971. Для данного перевода взят текст, размещенный в интернете. Перевод с немецкого Алексея Маркова под редакцией Дарьи Новосёловой и Анны Леонтьевой.Комментарии Алексея Маркова, Евгения Лискина и Александра Тарасова.

Фракция Красной Армии

Публицистика

Читать

Партизанская война как метод

Опубликовано в журнале «Cuba Socialista» , № 25, septiembre de 1963.Перевод с испанского и комментарий Александра ТарасоваОпубликовано (с редакционными изменениями) в книге Че Гевара Э. Статьи. Выступления. Письма. М.: Культурная Революция, 2006.

Эрнесто Че Гевара

Политика

Читать

Жупел «терроризма». Вчера террористы — сегодня законная власть

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Государство Израиль как Виктор Франкенштейн. Правые сионисты идут к власти при помощи исламистов

Полный авторский текст. В сокращении опубликовано в «Независимой газете» 10.04.1996.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Заплыв на чугунных ломах. Партийная критика «Мировой революции-2»

Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 <2010>.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Молодёжь России: «No Future»?

Опубликовано в журнале «RWCDAX» (Саратов–М.), № 2 <первая половина 1997>.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Затмение. Не по Антониони. Студенческие беспорядки и mass media: исследование одного явления

Опубликовано: в журнале «ПОЛИС/Политические исследования», 1997, № 6; в сокращении — в журнале «Забриски Rider», № 6-7.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Краткое эссе об “угрозе фашизма в России”

Опубликовано в журнале: «Марксизм и современность» (Киев), 1998, № 1; в сокращении под заголовком «Миф о "фашистской России"» – в «Новой ежедневной газете», 17.08.1994.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Молодёжь как социальный бульдозер

Опубликовано в журнале «Утопия»,1998, № 1.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

«Второе издание капитализма» в России

 Опубликовано в журнале «Левая политика», № 7–8.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии

В сокращенном виде опубликовано в журнале "Свободная мысль-XXI", 2004, № 8.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Кремль наконец выработал молодежную политику: тащить и не пущать

Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.),  №№ 21, 22, в интернете; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский "Гербалайф"» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «"Чего изволите…" Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Мировая революция-2

Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 <2010>.Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Пусечки и левенькие: любовь зла

Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале».

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Аргентина — еще одна жертва МВФ

Опубликовано в журнале «Диспут» (Омск), 2002, № 12; в сокращении под названием «Данайцы из МВФ. Страну ждет разорение, если деньги и советы дает Валютный фонд» в газете «Россия», 2002, № 6.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

И моё мнение об отклике Сергея Смирнова

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Мать беспорядка

Полный авторский текст. В сокращении опубликовано в журнале «Неприкосновенный запас», 2009, № 5.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Искусство и пролетариат

Опубликовано в книге: Цеткин К.. О литературе и искусстве. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958.Перевод с немецкого М.М. Кораллова.Комментарии Александра Тарасова и Романа Водченко.

Клара Цеткин

Публицистика

Читать

Право народов на самоопределение как фундаментальный демократический принцип

Опубликовано в журнале «Свободная мысль-XXI», 2002, No 9.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Демократия с южнокорейской спецификой

Владимир Михайлович Тихонов (корейское имя — Пак Ноджа, р. 1973) — российский, затем норвежский востоковед, активный деятель левого движения в Южной Корее. После окончания Восточного факультета Ленинградского государственного университета защитил кандидатскую диссертацию по истории Древней Кореи в МГУ (1996). С 1997 года живет и работает в Южной Корее, с 2001 года — гражданин Южной Кореи. С 2000 года изучает и преподает историю Кореи и других стран Восточной Азии в Университете Осло в Норвегии.С 2000 года участвовал в работе Корейской демократической рабочей партии (КДРП) в качестве партийного лектора и публициста, печатался в партийной газете «Чинбо чончхи» («Прогрессивная политика») и теоретическом журнале КДРП «Ирон ква сильчхон» («Теория и практика»). В 2008 году, после раскола КДРП на националистическое и социалистическое крылья, примкнул к последнему, в 2011 году вступил в созданную на базе социалистического крыла Новую прогрессивную партию Кореи (НППК), кандидат от НППК на парламентских выборах 2012 года.Колумнист леволиберальной южнокорейской газеты «Хангёре» в 1999—2012 годах.Автор 15 книг на корейском языке (в основном посвященных критике капитализма и буржуазной, в том числе националистической, идеологии на корейском материале). Автор нескольких научных монографий по истории Восточной Азии на английском и норвежском языках. Переводчик корейской поэзии и буддийских философских текстов на английский и норвежский.На русском языке изданы книги В. Тихонова «История каяских протогосударств (вторая половина V в. — 562 г.)» (М., 1998) и «История Кореи» (СПб., 2011; в соавторстве с Кан Мангилем, патриархом южнокорейской марксистской историографии).

Владимир Михайлович Тихонов

Публицистика

Читать

Написанное болью

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Бунт кастратов

Опубликовано в «Русском журнале» 22 декабря 2011 г.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

«Беспардонный» патриотизм (без илл.)

На языке оригинала опубликовано в журнале «Народ», 1895, № 9.Данный перевод сделан по изданию: Леся Українка. Зібрання творів у 12 томах. Т. 8. Київ: Видавництво «Наукова думка», 1977.Перевод с украинского и комментарии (римскими цифрами) Васыля Терена.Примечания М. Л. Гончарука (1977 г.) (арабскими цифрами).

Леся Украинка

Публицистика

Читать

О чём мечтают академические «левые»? (без илл.)

Агнесса Станиславовна Домбровская (р. 1987) — российский историк, социолог, переводчик, левый публицист. Специализируется на российской и советской социальной истории XIX-XXI веков, социологии науки и социологии общественных движений.В 2010 году вошла в состав коллектива «Сен-Жюст», с 2017 года — редактор сайта.

Агнесса Домбровская

Публицистика

Читать

От протеста — к сопротивлению (без. илл.)

Ульрика Мария Майнхоф (1934—1976) — западногерманская журналистка, публицистка, социолог, педагог, теледокументалист, городская партизанка, лидер и теоретик «Фракции Красной Армии» (РАФ).«Конкрет», 1968, № 5.Перевод с немецкого А.Н. Поддубного под редакцией А.Н. ТарасоваНаучная редакция и комментарии А.Н. ТарасоваОпубликовано в книге: Майнхоф У.М. От протеста — к сопротивлению. Из литературного наследия городской партизанки. М.: Гилея, 2004 (Час «Ч». Современная мировая антибуржуазная мысль).

Ульрика Мария Майнхоф

Публицистика

Читать

Путч — как учебное пособие (без илл.)

Ульрика Мария Майнхоф (1934—1976) — западногерманская журналистка, публицистка, социолог, педагог, теледокументалист, городская партизанка, лидер и теоретик «Фракции Красной Армии» (РАФ).«Конкрет», 1967, № 6.Перевод с немецкого А.Н. Поддубного под редакцией А.Н. ТарасоваНаучная редакция и комментарии А.Н. ТарасоваОпубликовано в книге: Майнхоф У.М. От протеста — к сопротивлению. Из литературного наследия городской партизанки. М.: Гилея, 2004 (Час «Ч». Современная мировая антибуржуазная мысль).

Ульрика Мария Майнхоф

Публицистика

Читать

Расистские предрассудки под маской либерализма

Опубликовано в журнале «Марксизм и современность» (Киев), 1997, № 3; с сокращениями и редакционными изменениями — в журнале «Свободная мысль», 1997, № 3.

Александр Николаевич Тарасов

Публицистика

Читать

Живой труп советской псевдокультуры. О фильме «Высоцкий. Спасибо, что живой»

Иван Константинович Мельников (р. 1980) — российский историк искусств, специалист по культуре советского периода. В 2011 году вошел в состав коллектива «Сен-Жюст».

Иван Константинович Мельников , Иван Мельников

Публицистика / Документальное

Читать

Замах на рубль, удар на копейку (без илл.)

Илья Викторович Пальдин (р. 1989) — российский историк и левый публицист. Специализируется на истории России и Латинской Америки XIX—XXI веков, истории общественных и революционных движений, компаративистике.В 2015 году вошел в состав коллектива «Сен-Жюст».

Илья Викторович Пальдин

Публицистика

Читать

Военно-политическая работа с массами (без. илл.)

Карлус Ламарка да Консейсану (1937—1971) — бразильский революционер, один из лидеров вооружённого сопротивления военно-фашистской диктатуре; член руководства «Революционного авангарда народа» (РАН), затем — «Вооружённого революционного авангарда — Палмарес». Военным режимом был объявлен национальным предателем и врагом государства, а после падения диктатуры полностью реабилитирован и посмертно произведён в полковники.Третий из шести детей в семье кожевенника. В 1947 году поступил в кадетскую школу, показал отличные результаты и в 1957 году был зачислен в Военную академию Агульяс-Неграс. Там он начал читать подпольно распространявшуюся газету Бразильской коммунистической партии «Воз операриа». В 1960 году окончил военную академию и в сентябре 1962 года записался в «Суэцкий батальон» — бразильское подразделение миротворческих сил ООН на Ближнем Востоке. Год службы в секторе Газа произвёл на Ламарку сильное впечатление ужасающими условиями существования арабского населения. Именно тогда Ламарка впервые обращается к марксистским работам.Военный переворот 1964 года Ламарка не принял и начал устанавливать связи с силами подпольного сопротивления диктатуре; назначенный охранять политических заключённых, помог бежать арестованному капитану ВВС Алфреду Ребейру Дандту. В 1965 году Ламарка создал в казармах Китауна кружок единомышленников, сделавший выбор в пользу революционной вооружённой борьбы. В 1967 году Ламарке присваивают звание капитана, к тому времени его группа уже имеет связи и ведёт дискуссии с Революционным националистическим движением, радикальными фракциями в «Рабочей политике», «Действием за национальное освобождение» и РАН. Группа Ламарки, присоединившаяся к РАН, дезертирует из армии. Перейдя на нелегальное положение, Ламарка приступает к подготовке тыловой базы для сельской герильи. Параллельно этому процессу идёт объединение нескольких революционных организаций, итогом которого в 1969 году становится появление «Вооружённого революционного авангарда — Палмарес». В 1970 году расположение тренировочного лагеря партизан в сельской местности оказалось раскрыто властями, и к операции по его уничтожению были привлечены крупные военные силы, включая артиллерию и авиацию. Тем не менее, Ламарке удаётся вывести отряд из окружения.Вернувшись из сельских районов, он участвует в планировании и проведении акций городской герильи, призванных не только развивать и поддерживать вооружённую борьбу в стране, но и освобождать политических заключённых (группа революционеров-подпольщиков была освобождена в обмен на захваченного партизанами швейцарского посла Джованни Энрике Бухера). В этот период Ламарка активно занимается самообразованием, анализирует предыдущий опыт и работает над его систематизацией в рукописи «Военные заметки».В результате внутриорганизационных разногласий в 1971 году Ламарка покидает «Вооружённый революционный авангард — Палмарес» и присоединяется к «Революционному движению 8 октября». С целью организации тыловой базы руководство движения отправляет его в штат Баия. Однако последовавшие один за другим провалы городского подполья позволили военному режиму отрезать и изолировать группу Ламарки. В ходе карательной операции отряд был уничтожен, а сам Карлус Ламарка — серьёзно ранен. Вместе с партизаном Зекиньей (Жозе Кампусом Баррету) он вырвался из окружения и проделал 20-дневный марш длиной в 300 километров по джунглям, после чего их настиг противник. Оба партизана отказались сдаться и погибли в бою.Опубликовано в журнале «Пунто финаль» (Сантьяго-де-Чили), 1969, № 88.Перевод с испанского и комментарии Евгения Лискина под редакцией Александра Тарасова.

Карлус Ламарка

Публицистика

Читать

Новый фазис революционного движения (без илл.)

Пётр Никитич Ткачёв (1844—1886) — деятель российского революционного движения, публицист, теоретик «якобинского» направления в народничестве. Из семьи мелкопоместных дворян. В 1861 г. поступил на юридический факультет Петербургского университета, сразу принял участие в студенческих противоправительственных волнениях, за что был арестован и содержался два месяца в Кронштадтской крепости. В 1862 г. начал выступать в различных журналах, сдал экстерном экзамены и получил диплом кандидата права, не посетив ни одной лекции; участвовал в студенческом кружке, близком к «Земле и воле». В том же году вновь арестован и спустя два года приговорен к трем месяцам крепости за хранение прокламации Н.П. Огарева «Что нужно народу». В 1865 г. вышел на свободу, стал сотрудником журнала «Русское слово», а в 1866 г. — сотрудником журнала «Дело», сменившего закрытое «Русское слово», где публиковал рецензии, критические статьи на литературные, философские и юридические произведения, статистические очерки, в которых максимально откровенно (насколько позволяла цензура) проводил социалистические идеи. Работал в подпольной группе И.А. Худякова, арестован по «каракозовскому делу». В 1867—1868 гг. вместе с бывшими каракозовцами организовал революционную коммуну «Сморгонская академия». Зимой 1868—1869 гг. принял участие в студенческом движении в петербургских высших учебных заведениях, вместе с С.Г. Нечаевым возглавил его левый фланг, ориентировавшийся на создание революционной организации для поддержки ожидавшегося крестьянского восстания. В марте 1869 г. был арестован из-за причастности к выходу прокламации «К обществу», спустя два года был приговорен на «процессе нечаевцев» к 1 году и 4 месяцам тюрьмы и по отбытии срока был сослан на родину, в Великолуцкий уезд Псковской губернии. В декабре 1873 г. при содействии кружка «чайковцев» бежал за границу.В эмиграции быстро разошелся с большинством русских революционных эмигрантов, придерживавшихся пропагандистских и бунтарских (бакунистских) идей. Вместе с группой русско-польских эмигрантов с конца 1875 г. в Женеве издавал журнал «Набат», выступая с позиций бланкизма. В это же время участвовал в создании глубоко законспирированного «Общества народного освобождения», налаживавшего связи с «якобинцами» в России. В 1880 г. участвовал в потерпевших провал попытках перевода типографии «Набата» в Россию и сотрудничества с «Народной волей». Вероятно, все эти неудачи и упадок революционного движения в России после гибели Исполнительного Комитета «Народной воли» в 1881 г., а также крайне бедственное материальное положение Ткачева способствовали развитию у него органического заболевания головного мозга. В конце 1882 г. он оказался в больнице для душевнобольных, где и пребывал до дня смерти.Опубликовано в книге: Ткачев П.Н. Избранные сочинения на социально-политические темы в четырех томах. Том III. М.: Издательство всесоюзного общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев, 1933.Комментарии научного редактора (латинскими буквами): Роман Водченко. Примечания Б.П. Козьмина (римскими цифрами)

Пётр Никитич Ткачёв

Публицистика

Читать

• Серии
• Авторы
• Все жанры