Читаем 100 великих криминальных драм XIX века полностью

В этой истории трудно отделить правду от вымысла, но, по некоторым свидетельствам, Куэмон был ее дядей, а настоящим отцом Одэн был феодал Нумата Хиросэ Ханемон. Сказочные предания добавляли к этому, что ее матерью стала Киёёси – демонический дух жилища.

В 1872 году Одэн переехала в Токио со своим братом Ханосуке, жила какое-то время с торговцем нитками, заняла деньги у лодочника, но не могла вернуть долг, поэтому нанесла ножевое ранение торговцу поношенной одеждой и ограбила его, за что и была арестована. Существовала также версия, что убийство старьевщика было местью за сводную сестру. В январе 1879-го она была приговорена к обезглавливанию в тюрьме Ичигая как грабительница и убийца. Одэн не успела прожить на свете и тридцати лет.

А в мае 1879 года, через четыре месяца после ее смерти, в театре уже был поставлен драматический спектакль известного драматурга Мокуами Каватакэ «Такахаси Одэн но Канабуми». В такой быстрой реакции не было ничего удивительного: персонажами этого плодовитого автора всегда оказывались воры, мошенники, грабители, посетители злачных мест, наркоманы, куртизанки и опустившиеся самураи, а театроведы называли Мокуами Каватакэ «певцом воров» и «драматургом грабителей». Любимым героем драматурга был разбойник, восстающий против общества, или самурай, лишившийся службы и ставший анархистом. Бедовая Одэн не могла не попасть в поле зрения Каватакэ, автора трехсот шестидесяти пьес.

* * *

О нашей героине с того момента вспоминали исключительно как о женщине порочной, потому что необразованной и нецеломудренной. И этого мало – ее имя стало нарицательным, как имя дьяволицы, отравительницы, серийной убийцы из японских ужастиков. По счастью, писатель Судзуки Кодзи в своем культовом романе «Звонок» назвал жуткую героиню-убийцу, выползающую из колодца, не Одэн Такахаси, а Самарой. А ведь мог бы. Была же написана пьеса «Женщина-демон: Такахаси Одэн». Ее драматург Рёбун Канагаки сочинял для театра кабуки, и по сюжету героиня убила трех мужчин.

Одэн Такахаси


Именно из этого сюжета впоследствии была взята биография Одэн Такахаси, изложенная на ее надгробии. Да, уничтоженная законом и обществом женщина удостоилась могильного камня в Янаке, и в этом отношении японский закон выглядел на первый взгляд деликатнее: мертвые равны перед смертью. Но не спешите радоваться. Во-первых, кто-то подойдет и прочтет написанное, а в нем нет правды: беспрецедентное отношение к смерти – надгробная надпись основана на пьесе, а не на реальности. И во-вторых, никакой Одэн здесь нет. Камень на кладбище Янака был поставлен самим драматургом Рёбуном Канагаки для популяризации собственного творчества. Как пишут сами японцы, «в знак благодарности, что его пьеса имела здесь такой успех

». Но настоящие останки Одэн захоронены в Эко-ин (Рёгоку, Токио).

Что Одэн Такахаси была убийцей, нет сомнения. Но больной муж Одэн вовсе не был ею отравлен, наоборот – она пыталась его спасти. Бедность и отчаяние, болезнь мужа (по некоторым данным, у него была проказа) – все это привело к тому, что Одэн Такахаси приходилось и продавать себя, и искать средства для лечения мужа. Легко обвинить женщину в проституции, если ей нечем больше заработать на жизнь. Один мошенник, воспользовавшись ее доверием, обманул ее. Это был Гото Ёсизо – старый торговец одеждой и средствами для бритья. Его-то она и убила, заманив в гостиницу под Асакусой, – очевидно, без особого сожаления, взяв при этом деньги.

Мифологи века хоррора и триллера живописали сцену, в которой Одэн Такахаси сносит голову своей жертвы японским мечом. Прямо какая-то мстительница О-Рен из «Убить Билла».

Но трагическая история Одэн Такахаси все же сыграла свою позитивную роль в истории Японии: именно в тот год, когда женщина была казнена, произошла реформа образования – для девочек тоже открыли гимназии, мотивируя это тем, что необразованность ведет к безнравственности и преступлениям. Это совпадение не было случайностью: министерство образования использовало сценарий, написанный Рёбуном Канагаки, чтобы рассказать детям об ужасных вещах, которые могут случиться с женщиной, лишенной образования и достойного воспитания.

Казалось бы, хоть какая-то прогрессивная мера. Но волну негатива, мракобесия и клеветы это уже не могло остановить: в ХХ веке по вымышленной версии жизни Одэн, изложенной в пьесе театра кабуки, была создана целая серия кинороманов и фильмов, традиционных для японской коммерческой культуры. Наиболее известны фильм ужасов «Ведьма Такахаси Одэн» (1958, режиссер Нобуо Накагава) и порнофильм «Сон в алую ночь» (1983, режиссер Сёгоро Нисимура).

Интересный факт: по восточному календарю она родилась в 3-м году эпохи Канага (1850), а ушла из жизни 12 января 31-го года эпохи Мэйдзи (1879).

Одэн Такахаси стала последней женщиной, приговоренной к казни через обезглавливание. Время средневековых законов в отношении женщины закончилось именно на ней.

Дело, которое потрясло мир

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное