Читаем 100 великих криминальных драм XIX века полностью

Дело вышло простое: Мазурин позвал Калмыкова в гости под предлогом выкупа заложенных у ростовщика бриллиантов. Что это ловушка, Калмыков и помыслить не мог. Он хорошо знал Мазурина и вполне ему доверял. На следующий день он пришел к приятелю домой, чтобы обсудить детали. Дома никого не было, о чем Мазурин позаботился заранее. Он предложил Калмыкову пройти в магазин и отлучился за ширму, чтобы взять список заложенных вещей. На самом деле он взял бритву, перевязанную веревкой, и напал на ювелира. Калмыков скончался от кровопотери, а Мазурин достал деньги, приготовленные Калмыковым для выкупа бриллиантов, переоделся, вымыл руки. Преступление лишило убийцу аппетита, но не лишило набожности: он сразу же отправился к вечерне. Но посещение церкви – это частности или, если угодно, традиция. А менять свои планы почетный гражданин не собирался. Он купил ждановскую жидкость – средство для уничтожения дурного запаха, изобретенное инженером Н.И. Ждановым в 1840 году. Еще Мазурин купил американскую черную клеенку (сейчас ее бы назвали «самоклеящаяся пленка Delux

глянцевая черная»). Он спустился в магазин и приступил к делу. Так ему удалось спрятать труп и не вызвать подозрений.

Впоследствии Достоевский, изучивший все подробности этого дела, в романе «Идиот» точно описал сокрытие трупа Рогожиным по мазуринскому примеру. Причем исследователи находили много общего между Рогожиным и Мазуриным. Это кажется странным, ведь Рогожин точно не выглядел человеком приличным и тихим, каким казался Мазурин. Но речь идет не о характерах героя и его прототипа, а прежде всего о самом преступлении и социальной группе, к которой принадлежали они оба. Достоевскому необходимы были эти мотивы и детали для воссоздания той темной стороны жизни, которую он показывал в романах. Кроме того, писателя интересовал контекст жизни Мазурина и Рогожина: они похожи происхождением, традицией, образом жизни, окружением, средой. Рогожин был так же богат, и его характеризовало емкое выражение «миллионер в тулупе». В комментарии И.А. Битюговой к роману «Идиот» говорилось:

«Непосредственным толчком к оформлению образа купца-убийцы явился судебный процесс московского купца В.Ф. Мазурина, убившего ювелира Калмыкова. Подробные отчеты по его делу с описанием обстоятельств убийства и сведениями о самом преступнике были опубликованы в газетах в конце ноября 1867 г., т. е. как раз в то время, когда писатель начал обдумывать вторую, окончательную редакцию «Идиота». Как и Рогожин, Мазурин принадлежал к известной купеческой семье, был потомственным почетным гражданином, владельцем доставшегося ему после смерти отца двухмиллионного капитала, жил в фамильном доме вместе с матерью. Там он и зарезал бритвой, крепко связанной бечевою, «чтоб бритва не шаталась и чтоб удобнее было ею действовать», свою жертву. Труп убитого Калмыкова он спрятал в нижнем этаже, накрыв купленной им американской клеенкой и поставив рядом четыре поддонника со ждановской жидкостью (средство для дезинфекции и уничтожения зловония); в магазине купца, где было совершено убийство, полиция, кроме того, нашла нож со следами крови, купленный Мазуриным «для домашнего употребления». Ряд подобных деталей предваряет и сопровождает картину гибели Настасьи Филипповны

» (Ф.М. Достоевский
. Идиот. Комментарий И.А. Битюговой).

В ноябре 1867 года начался судебный процесс по делу Мазурина. И теперь уже богатство подсудимого говорило не в его пользу. Будь он беден, его можно оправдать несчастной жизнью, лишенной элементарных удобств. Если же преступник – человек состоятельный, из купеческой династии, то зачем ему понадобилось грабить не столь богатого ювелира? Но адвокат старался как мог: он характеризовал Мазурина как человека спокойного, покладистого и честного. В итоге его приговорили к 15 годам каторги.

Жертва воспитания

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное