Вот когда скидывали шаха[171]
, и вся эта история вокруг шаха и Хомейни[172] была, я ужасно ругалась, что вся эта интеллигенция радуется приходу Хомейни и говорила: «Вот будет Бог знает что». Шах был хороший. Андрей мне говорил: «Вот САБАК, САБАК». Это их тайная полиция, которая кого-то там арестовывала у шаха. Она везде есть. Но шах открыл бабам лицо, женское образование, здравоохранение, и вообще пытался переместить Иран на какие-то европейско-американские нормы жизни. Вкладывал в это кучу денег. Нет, устроили переворотик для Хомейни. Потом был очень интересный разговор. Была у нас какая-то группа французов, и я сказала: «Вот, дождались». Когда уже в Иране были массовые демонстрации, расправы с женщинами и черт те что. И я французам говорю: «Вот выпестовали Хомейни, сколько лет он у вас сидел, и вы все с ним нянчились». И кто-то из французов ответил мне: «Ну, мы же не знали, что он такой будет». Не знали — не суйтесь. Нашли, кого пестовать. Французы, между прочим, очень много заложили в фундаментализм. А Арафата кто вырастил? Тоже французы нянчились с ним, левые французы. Моя Танька Матон[173]: «Ах, Арафат, Арафат[174]»Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное