Апология обломков. Руинная тема в контексте истории европейской культуры

Литература в Британии положила начало двум способам интерпретации «готики»: как варварства – barbaric (характеристика, связанная с обращением к древним «готским» временам, в коих видели зачатки национальной идентичности и свободного от римской имперскости духа) и как средневековья – medieval (скорее, эстетическая характеристика, указывающая на пристрастие в произведениях искусства к фантастическому, неправильному, призрачному и мрачному, в то же время тому, что возвышает дух)[79]. «Замок Отранто» соответствует обеим характеристикам. Впоследствии роман Уолпола послужил образцом для огромного потока «гибридной» литературы, в которой поиски истины в дебрях культурной традиции сочетаются с нормативным шаблоном характеров, морализаторством и щедрым введением в сюжет «ужасных тем», ставших впоследствии беспроигрышным козырем коммерческой беллетристики и кино.

Примеры интерпретации «готического» в качестве синонима сразу многих понятий – возвышенного, меланхолического, ужасного, порочного – предоставляют и другие английские книги XVIII столетия. В написанном в форме эссе, в жанре социальной критики и сатиры, романе Оливера Голдсмита «Гражданин мира, или Письма китайского философа, проживающего в Лондоне, своим друзьям на Востоке» (1762) прискорбные готицизмы, варварство общественных отношений высвечиваются благодаря позиции наблюдателя извне, представителя иной цивилизации. Китай эпохи Просвещения во многом был синонимом мудрого и глубинного понимания законов жизни, не развращенной европейскими нравами. Поэтому философ Лянь Чи Альтанчжи становится носителем здравого взгляда на вещи и трезвых суждений Иного. Такая мистификация («свое» глазами «чужого») позволяла критике звучать яростнее, безжалостнее бичевать пороки, связанные в том числе и с несуразными пережитками нравов прошлого. В английском издании 1799 года рядом с текстом письма под номером CXVII помещена гравюра К. Варрена по рисунку академика Ричарда Корбоулда. На гравюре юный меланхолик бродит среди руин. Раму в стиле готической арочной развалины сделал Р. В. Сатчвелл. Венчает раму путти, пускающий мыльные пузыри. Вся композиция в стрельчатом вкусе отлично иллюстрирует следующий пассаж Голдсмита о руинах цивилизации, меланхолии и бедственном положении нравов: