— Да, — патер Макнаб указал ладонью в небо, — ты прав, Хелм. Способность думать, а не просто двигать частицами, это метафизика, из которой логически следует бытие Бога, и соответствующее доказательство построил еще святой Ансельм Кентерберийский.
Фуо Татокиа негромко, но предельно скептически фыркнул.
— Знаю я эту идею про одного бога. Но, христиане даже сами в это не верят. В любом христианском святилище нарисовано много разных богов и богинь, и даже тех богов, которым больше нравиться быть в виде животных. E-oe?
— О, да, — согласился патер Макнаб, — бог так неисчерпаем в проявлениях, что человеку трудно осознать единственность бога. Вот ответь, Фуо, почему ты считаешь, что твои полинезийские боги, изначальные Ину и Тану, хранящие небо и океан, Мауи и Пеле, держащие мир, Паоро, хозяйка ветра судьбы, и их младшие родичи, существуют сами собой? Почему не предположить, что все они, это отражения — аватары единственного многоликого, всеобъемлющего, непознаваемого Высшего Существа?
— Если непознаваемое, — сказал полинезийский король, — то какой смысл в него верить? Прикинь: даже просить у такого существа бесполезно, если никогда не знаешь, как оно отреагирует. Даже если ты прав, Коннор, и мои боги это аватары чего-то огромного и непонятного, то я лучше буду верить в моих богов, которых я иногда понимаю.
Начался очередной диспут между полинезийским королем и шотландским магистром теологии о сути бытия вообще, и бытия богов в частности. Этот диспут мог бы длиться довольно долго, но майор фон Зейл (успевший за это время поговорить по какому-то очень странному телефону) теперь убрал трубку, и объявил трем своим собеседникам:
— Так! Завтра утром у нас будет наш аэромобильный спецназ, плюс журналистка.
— Какая журналистка? — насторожился майор Фадил.
— Дружественная, — успокоил фон Зейл, — она из австралийской команды RomantiX, это дружественные люди, которые устроят телемост с живой надеждой католиков Папуа.
— Со мной? — без ложной скромности уточнил Коннор Макнаб.
— Ну не со мной же, и не с королем Фуо, — слегка иронично подтвердил фон Зейл.
…
1 июля. Утро. Остров Блуп-Блуп.
Китиара Блумм проверила, оптимально ли Фрогги Уатаро взяла панораму (чтобы старая деревянная католическая церковь, только что приведенная в относительный порядок, эстетично смотрелась на фоне холмистого экваториального ландшафта). Порядок! Вот теперь можно было начинать следующий репортаж — блокбастер. Эх, азарт!
*** Romantix-TV. Сидней — Блуп-Блуп. Горячий выпуск. ***
Привет всем, кто у экранов, и смотрит online, и всем, кто посмотрит позже! С вами я — Китиара Блумм. Я веду репортаж из северной акватории Папуа, где начинает работу австрало-меганезийская комиссия. Тут, на острове Блуп-Блуп — группа меганезийских военных из комиссии. Старший: майор Хелм фон Зейл. Он на экране, рядом с патером Макнабом. У военных Австралии и Меганезии принципиально различные взгляды на деятельность Макнаба. А где правда? Это мы попробуем вместе выяснить.
Простые деревенские папуасы считают Макнаба силой, которая защищает их земли от урезания, а их самих — от обращения в рабство. Эта порочная практика существовала в Папуа много лет, нелегально и тайно. Сейчас, когда к власти пришел Мустафа Инсар, который представляет, по словам многих известных политологов, интересы малайско-британских маслично-пальмовых и нефтегазовых корпораций и «Комитета Уоррена — Гамада», эта практика получила почти открытую поддержку правительства Папуа.
Некоторые блоггеры вообще ставят под сомнение официальную версию о бандитизме патера Макнаба, и считают этого человека папуасским Робин Гудом. Другие блоггеры сравнивают Коннора Макнаба с Коннором Маклаудом — «Горцем». Некоторое внешнее сходство с этим фантастическим персонажем есть, как мне кажется. А теперь начнем знакомство непосредственно. Итак, патер Коннор Макнаб…
…С этими словами Китиара Блумм сделала несколько шагов вперед и протянула руку патеру Макнабу.
— Доброе утро, Коннор.
— Доброе утро, — ответил Макнаб, пожал ее руку, и подбодрил, — ну, задавайте вопросы. Зрители ждут историй об удивительных чудесах и раскрытия невероятных тайн.
— ОК. Скажите, Коннор, правда ли, что вы считаете себя новым апостолом Христа?
— Да, — лаконично ответил патер-людоед и обезоруживающе-искренне улыбнулся.
Возникла пауза. «Вот, блин, я пошутила, — тоскливо подумала Китиара, — и как дальше разговаривать с этим психом, у которого мания величия?».
— …Вам кажется, — мягко произнес Макнаб, — что я страдаю манией величия? Напрасно, Китиара. Сколько, по-вашему, было апостолов во времена Первого пришествия?
— Э… Двенадцать.