Читаем Атхарваведа (Шаунака) полностью

1 Шатавара (своей) энергией заставил исчезнутьЯкшмы (и) ракшасов,Амулет, поднимающийся с великолепием,Изгоняющий (всех) с дурным именем.2 Двумя рогами он отталкивает ракшаса,Корнем (своим) — колдуний,Серединой оттесняет якшму.Никакое зло не превосходит его.3 Какие якшмы маленькиеИ какие большие, громкие —Амулет, убивающий всех с дурным именем,
Шатавара, заставил исчезнуть.4 Он породил сотню героев,Рассеял сотню якшм.Убив всех с дурным именем,Он сотрясает ракшасов.5 Золотой бык —Этот амулет шатавара.Расщепив всех с дурным именем,Он растоптал ракшасов.6 Я отражаю сотню с дурным именем,Сотню гандхарвов-и-апсарас,
Сотню подобных псамС помощью шатавары.

1 Пришла эта энергия, данная Агни,Сияние, слава, мощь, могущество, бодрость, сила.(Те) героические силы, которых тридцать три,Пусть Агни дарует их мне!2 Энергию вложи в мое тело,Мощь, могущество, бодрость, силу!Ради действия в духе Индры, ради героического подвига,
Ради жизни в сто осеней я забираю тебя себе.3 Я ношусь с тобою ради подкрепления, с тобою ради силы,С тобою ради могущества, ради мощи,С тобою ради превосходства,Ради управления царством, ради долголетия в сто осеней!4 Тебя ради времен года, ради частей времен года,Ради месяцев, годов,Сверканием года —Им мы смыкаем тебе челюсти (?).

1 Ни якшмы не мешают тому,Ни проклятие не достает того,До кого доходит приятный запахЦелебной гулгулу.2 От него разбегаются все якшмы,Как кони от дикого зверя.Если, о гулгулу, ты речнаяИли если также ты морская,3 Я захватил имя у обеих,Чтобы этот (человек) был невредим.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники письменности Востока

Самгук саги Т.1. Летописи Силла
Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Настоящий том содержит первую часть научного комментированного перевода на русский язык самого раннего из сохранившихся корейских памятников — летописного свода «Исторические записи трех государств» («Самкук саги» / «Самгук саги», 1145 г.), созданного основоположником корейской историографии Ким Бусиком. Памятник охватывает почти тысячелетний период истории Кореи (с I в. до н.э. до IX в.). В первом томе русского издания опубликованы «Летописи Силла» (12 книг), «Послание Ким Бусика вану при подношении Исторических записей трех государств», статья М. Н. Пака «Летописи Силла и вопросы социально-экономической истории Кореи», комментарии, приложения и факсимиле текста на ханмуне, ныне хранящегося в Рукописном отделе Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН (М, 1959). Второй том, в который включены «Летописи Когурё», «Летописи Пэкче» и «Хронологические таблицы», был издан в 1995 г. Готовится к печати завершающий том («Описания» и «Биографии»).Публикацией этого тома в 1959 г. открылась научная серия «Памятники литературы народов Востока», впоследствии известная в востоковедческом мире как «Памятники письменности Востока».(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Предлагаемая читателю работа является продолжением публикации самого раннего из сохранившихся памятников корейской историографии — Самгук саги (Самкук саги, «Исторические записи трех государств»), составленного и изданного в 1145 г. придворным историографом государства Коре Ким Бусиком. После выхода в свет в 1959 г. первого тома русского издания этого памятника в серии «Памятники литературы народов Востока» прошло уже тридцать лет — период, который был отмечен значительным ростом научных исследований советских ученых в области корееведения вообще и истории Кореи раннего периода в особенности. Появились не только такие обобщающие труды, как двухтомная коллективная «История Кореи», но и специальные монографии и исследования, посвященные важным проблемам ранней истории Кореи — вопросам этногенеза и этнической истории корейского народа (Р.Ш. Джарылгасиновой и Ю.В. Ионовой), роли археологических источников для понимания древнейшей и древней истории Кореи (академика А.П. Окладникова, Ю.М. Бутина, М.В. Воробьева и др.), проблемам мифологии и духовной культуры ранней Кореи (Л.Р. Концевича, М.И. Никитиной и А.Ф. Троцевич), а также истории искусства (О.Н. Глухаревой) и т.д. Хотелось бы думать, что начало публикации на русском языке основного письменного источника по ранней истории Кореи — Самгук саги Ким Бусика — в какой-то степени способствовало возникновению интереса и внимания к проблемам истории Кореи этого периода.(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература

Похожие книги

История Железной империи
История Железной империи

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта династийной хроники «Ляо ши» — «Дайляо гуруни судури» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе последнего государя монгольской династии Юань Тогон-Темура. «История Великой империи Ляо» — фундаментальный источник по средневековой истории народов Дальнего Востока, Центральной и Средней Азии, который перевела и снабдила комментариями Л. В. Тюрюмина. Это более чем трехвековое (307 лет) жизнеописание четырнадцати киданьских ханов, начиная с «высочайшего» Тайцзу династии Великая Ляо и до последнего представителя поколения Елюй Даши династии Западная Ляо. Издание включает также историко-культурные очерки «Западные кидани» и «Краткий очерк истории изучения киданей» Г. Г. Пикова и В. Е. Ларичева. Не менее интересную часть тома составляют впервые публикуемые труды русских востоковедов XIX в. — М. Н. Суровцова и М. Д. Храповицкого, а также посвященные им биографический очерк Г. Г. Пикова. «О владычестве киданей в Средней Азии» М. Н. Суровцова — это первое в русском востоковедении монографическое исследование по истории киданей. «Записки о народе Ляо» М. Д. Храповицкого освещают основополагающие и дискуссионные вопросы ранней истории киданей.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература