Атхарваведа (Шаунака)

1 Брахман — ее голова, брихат — ее спина,(Напев) Вамадевы — живот рисовой каши,(Стихотворные) размеры — ее бока, рот ее — истина.Расплывшаяся жертва родилась из жара.2 Бескостные, чистые, очищенные цедилкой,Сверкающие, они отправляются в сверкающий мир.Джатаведас не сжигает их уда:

В небесном мире много женщин для них.3 Кто варит расплывшуюся рисовую кашу,Тех никогда не преследует нужда.Он остается у Ямы, приходит к богам,Наслаждается с гандхарвами, пьющими сому.4 Кто варит расплывшуюся рисовую кашу,У тех Яма не отбирает (их) семя.Став колесничим, он ездит на колеснице;

А крылатым став, он странствует по небесам.5 Эта расширенная (жертва) увозит лучше (всех) жертв.Сварив расплывшуюся (кашу), попадают на небо.Стелется луковичный лотос,Биса, шалука, шапхака, мулали.Пусть войдут в тебя все эти потоки,Набухая от меда в небесном мире!

Пусть приблизятся к тебе полные пруды лотосов!6 С прудами из жира, с медовыми берегами, с водою-сурой,Полные молока, с водою, с простоквашей,Пусть войдут в тебя все эти потоки,Набухая от меда в небесном мире!Пусть приблизятся к тебе полные пруды лотосов!7 Четыре кувшина я даю четырехкратно,Полных молока, с водою, с простоквашей.

Пусть войдут в тебя все эти потоки,Набухая от меда в небесном мире!Пусть приблизятся к тебе полные пруды лотосов!8 Эту рисовую кашу я вкладываю в брахманов,Расплывшуюся, завоевывающую мир, идущую на небо.Пусть она не прекратится для меня, набухая от свадха!Пусть станет она для меня дойной коровой всех видов, доящейся (моими) желаниями!

IV, 35. <На жертвоприношение рисовой каши>{*}