Читаем Австралия. Полная история страны полностью

Разумеется, рано или поздно должны были возникнуть тенденции объединения разрозненных колоний в единое государство. Да, колонии конкурировали друг с другом, и условия жизни в них сильно различались, но в то же время различия постепенно сглаживались, экономические интересы колоний сплетались в один тугой клубок, а проблемы, которые ставила перед австралийцами жизнь (вспомним хотя бы кроликов), требовали координации усилий по их решению. Кроме того, таможенные барьеры стали серьезной помехой в развитии торговли и всей экономики в целом.

Первым шагом к объединению стала первая межколониальная (то есть общеавстралийская) торговая выставка, состоявшаяся в 1870 году в Сиднее. Логическим продолжением межколониальных выставок стала Сиднейская международная выставка 1879 года, в которой, кроме австралийских колоний, приняли участие более двадцати стран.

Кроме экономических соображений, к объединению подталкивали и политические, в первую очередь – соображения безопасности. Власти колоний понимали, что им нужна надежная военная защита от морских вторжений, обеспечить которую можно было лишь сообща. От кого собирались защищаться австралийцы? В первую очередь от России и США, стремившихся утвердить свое влияние в южной части тихоокеанской акватории, а также от японцев, которые после прекращения своей добровольной изоляции начали вести себя весьма агрессивно. Угрозу создавали и объединившаяся Германия, которая не скрывала своих завоевательских планов и в рамках этого захватила северо-восточную часть Новой Гвинеи, и Франция, добавившая к своим колониальным владениям Новую Каледонию. Премьер-министр Нового Южного Уэльса Генри Паркс, вклад которого в дело объединения колоний трудно переоценить, не раз повторял, что «язык силы является наиболее убедительным, чем все прочие языки». Отношения с метрополией, предоставившей колониям формальную самостоятельность, тоже складывались непросто. Великобритания рассматривала австралийские колонии в качестве подчиненных партнеров, зависимых от нее «младших сестер», а австралийцев такой подход совершенно не устраивал, особенно с учетом возросшего национального самосознания. К девяностым годам XIX века во всех колониях большинство составляли местные уроженцы, ощущавшие себя австралийцами, а не англичанами, ирландцами или кем-то еще.

«Мы одни, но нас много!» [81] – стучало в сердцах.

Глава двенадцатая

Шестое по площади государство мира и единственное государство, занимающее целиком весь материк

Генри Паркс – отец австралийской государственности

Генри Паркс


В бытность свою премьер-министром Нового Южного Уэльса Генри Паркс озвучил стремление к мирному «разводу» с метрополией, которое определило характер будущих британо-австралийских отношений. К слову сказать, термин «премьер-министр» использовался в колониях только до их объединения в 1901 году. После этого премьер-министром стали называть главу федеративного правительства, а в штатах из названия аналогичных местных должностей убрали слово «министр», чтобы избежать путаницы, так что сегодня руководителя правительства Нового Южного Уэльса (как и любого другого австралийского штата) называют просто премьером.

«Сейчас население Австралии составляет 3,5 миллиона человек, – сказал Паркс в 1889 году, – а в американских колониях к тому моменту, когда они объединились в союз, насчитывалось от 3 до 4 миллионов человек. Цифры практически совпадают, и не вызывает сомнений то, что полученное американцами в результате войны австралийцы могут получить мирно и спокойно, не разрывая при этом связей с материнским государством».

Примечательно, что поначалу Паркс представлял себе объединение колоний не в виде федеративного союза, а как результат их «поглощения» Новым Южным Уэльсом, переименованным в Австралию. Человеческий фактор никогда нельзя сбрасывать со счетов: разумеется, Парксу хотелось сохранить свою премьерскую должность и в объединенном государстве, поэтому такой путь представлялся ему оптимальным. Да и с исторической точки зрения такой подход выглядел довольно логичным, поскольку Новый Южный Уэльс был самой первой и наиболее развитой колонией.

Но подобное «поглощение» таило в себе массу подводных камней, начиная с того, что главенство Уэльса пришлось бы по душе далеко не всем, и заканчивая тем, что многие управленческие вопросы проще решать на местах, а не в централизованном порядке. Будучи умным человеком, Паркс не мог этого не понимать, и потому к 1889 году он изменил свое мнение и стал сторонником федерации.

Федеральный совет

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , А Ф Кони

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное